花谢花会开，三峡不再来(1)



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花谢花会开，三峡不再来(1)

妖娆的琉璃，潋滟生姿。岸边间或有小鸟掠过，惊起一地涟漪。导游小俞介绍说这是雷公鸟，我说好象听说过，老输记还嘲笑我：“你恐怕只知道雷公和鸟吧！！”其实也差不多，雷公的原型是鸡，传说中的雷公鸟啄、鸟翅、禽足、人身鸟形，所以雷公又称雷公鸟。前面已经提到楚国遗址在宜昌，楚国之前此地是三苗之地，后来莱夷部落迁入，并凭借文化经济上的优势取得主导地位，逐渐发展壮大成了楚族，建立了楚国。而在楚族的信仰中，祝融即雷神。祝融所代表的是东夷族，是楚族的祖先。由此看，雷公鸟小小一只黑鸟，也是大有来头的。不过太小咧，要抓几只才够烤一串也。
　　听着船工嘿——哟——呀！嘿——哟——嘿呀！沉重地拉着竹纤和我们这一船的人和大包包，实在有些不忍，很有点给小费的意思，但想想会给以后的游客带来不好的影响，于是安慰自己：“他们一直拉的一直拉的。”谁知美元也提出了这个意思，给老输记*掉了。现在想想这个决策是正确的。小俞说什么这里全长60KM，要把我们拉到一半的地方。后来小小三峡20KM我们漂了8个小时，这里要是逆水漂30KM，漂完了我们就直接看明天的太阳吧！！
　　两岸险滩重重，船工艰难地穿行在卵石滩上；两岸峭壁陡立，植被葱绿，我们抬头仰望：“啊，这个地方速降不错！！”“当中还有可以休憩的地方！！”一路吵吵闹闹，小俞指给我们看什么什么哪里哪里是悬棺，看了半天，原来我第一眼看到的一块板就是。神农溪的悬棺就这么一个，但因为第一次看见，大家还是咋咋呼呼了很久。我当时认为古代水位高，人们划船攀高一部分就可以置放悬棺这种说法更令人置信，美元也表示同意。
　　但现在查阅了有关资料，古代水位高可能是一方面原因。有关悬棺的说法最早见于南朝顾野王“地仙之宅，半崖有悬棺数千。” 关于长江三峡悬棺的记录最早见于唐朝，如孟郊的《峡哀》：

　　三峡一线天，三峡万绳泉。上仄碎日月，下掣狂漪涟。
　　破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
　　树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。
　　逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。
　　奠泪吊波

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