南岳访禅2



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南岳访禅2

达，精神也会恬淡宁静。禅宗认为：一切都很明白，“饥来吃饭，困来即眠”“平常心是道”吃饭穿衣，耕田种地便是说法，便是悟道，便可解脱。现实生活即是理想世界，理想世界要在现实生活中去寻找。并不是离开现实生活有什么理想世界。解脱也只能去现实生活中寻找。
有“天下法源”之称的南台寺曾因诸多原因数度被毁又数度重建，无数文人学士、宗教名流都曾来此凭参。明朝大学士著名改革家张居正在《宿南台寺》中抒发了自己的觉见。“尘梦幻随诸相灭，觉心光照一灯燃。明晨更觉朱陵路，踏遍紫云犹未旋。”寺中的楹联亦非同凡品。“澹荡七二峰，湘涌岳影凭低瞰；云开七千丈，月印禅心在上圆。”
南宗禅从唐代中后期到五代迅速兴盛是与其修行日益接近现实生活有关。禅宗在南岳光华大放后，青原行思（？－７４０）一支经石头希迁（７００－７９０）等数传由洞山良价（８０７－８６９）开创了曹洞宗；由云门文偃（？－９４９）开创了云门宗；由清凉文益（８８５－９５８）开创了法眼宗。南岳怀让（？－７７５）一支经马祖道一（？－７８８）百丈怀海（７２０－８１４）等数传，由为山灵右（７７１－８５３）开创了为仰宗；由临济义玄（？－８６７）开

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