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    。1907年,日本僧人梅晓共赠五千余卷的藏经一部,惜毁于“文革”。但湘中名士王门运撰的《南台寺日本僧赠藏经记》碑文记述了这一史实,为中日文化交流史留下了珍贵的史料。
    祝融峰下的不语岩亦因南台寺禅师故事而得名。不语岩下有一宽两丈多的石洞。洞壁上刻有“不语挂锡”四字。据《南岳志》昔南台寺有一和尚经常在此打坐,终日不语,自号不语禅师。一年冬天,大雪纷飞,灶里的火种熄灭了。于是他在晚上提着灯笼,踏着积雪到上封寺去求火种。上封寺的僧人对他说“大师灯内有火,何必相求?”不语禅师恍然大悟。作偈曰:“早知灯有火,饭熟已多时。”这禅宗的公案极为有趣。人生天地之间,常是“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”。执意求之,不如偶然得之。偶然得之又在于机缘巧合。在宗教说来,既讲究悟,同时也讲究一个缘。悟的根本在于心灵有一个空间“内外不住,来去自由,能除心执,通达无碍”即能“识心见性,自成佛道。”众生总是“吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。”这即心中有执,只有做到心中无事,随缘任运。才能看淡许多是非恩怨。追求适意自在的人生,至重要的是注重内心的自我平衡。只有这样,人才能脱俗,处世便会超然旷

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