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韶山冲:报恩与寡恩 |
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出的主席给他表亲文明九邀请进京的函件上明确写道:“你有关乡间的事情告我,可以来京一趟。……其他的人不要来”。 其次,对于那些打着毛旗号,特别是对那些来过北京回去又耀武扬威的人,毛主席要求就更严了,1954年4月,主席在致石城乡政府信中说:“我的亲戚唐家坨文家,过去几年常有人来北京看我,回去之后,有些人骄傲起来,不大服政府管,这是不对的。文家任何人,都要同乡里众人一样,服从党与政府的领导,勤耕守法,不应特殊。请你们不要因为文家是我的亲戚,觉得不好放手管理。” ——作为一个中国人和*家,毛主席是懂得寡恩之人。毛不仅通晓历史,而且经常“反弹琵琶”,自称为“翻案派”。他明知道“刻薄寡恩”是历代评价皇帝的贬义之词,但还是要表现出“寡恩”的一面。他知道“寡恩”是*家必备的品质,不寡恩就没有原则性,不寡恩就没有选择性,不寡恩就没有区别性。湖南“人杰地灵”,湖南人点子也多,借主席之力完成自己的想法,这是多美之事。我读过《毛泽东书信选集》,对毛主席“做事以事论,私交以私交论,做事论理、论法,私交论情”的做法,甚感钦佩。例如,1950年4月18日(见本文的题头照片),主席青少年时期的同学毛森品要求推荐参加工作,主席回信说:“吾兄出任工作极为赞成,其步骤似宜就群众利益方面有所赞助表现,为人所重, 自然而然参加进去,不宜由弟推荐,反而有累清德。”陈玉英曾是毛主席和杨开慧成家时的保姆,其女孙燕 |
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