我们的第一站是毛主席的故乡——韶山冲。韶山冲去年我来过，曾经为此写了一篇游记：《韶山冲：红太阳升起的地方》，写的是毛主席的人格魅力和方略魅力（见chc4123.bokee.com）。但是，菩萨年年拜，心得岁岁新。今年我在给我校公共管理学院*学和MPA的学员讲课中，重点谈了*家如何处理做人和做事、家庭和子女的一些问题。这不仅是领导学中必须研究的一项重要课题，也是当代领导者颇受困惑的问题之一。客观的说，毛主席在这方面既有成功之处，也有疏漏之处，但是从韶山冲的角度来看，成功之处大于疏漏之处，有许多东西是值得探究的。

我们下车后首先到毛主席塑像下向老人家报到、鞠躬、请安、问好，而后就到了正对毛主席塑像的毛家祠堂。毛家宗祠建于清朝乾隆二十八年（1763年），坐东南朝西北，建筑面积668.8平方米。祠堂分为三进，第一进是戏楼，戏楼上有副对子：不大地方可家可国可天下，寻常人物能文能武能胜神，横批为：鉴古观今；第二进是中厅，是全族议事、祭祀和设宴的地方，也是1925年杨开慧办夜校的地方；第三进为敦本堂，为供放祖宗牌位的地方。1959年毛主席到韶山来到毛家祠堂，一进门就说：“不管三七二十一，先作个揖再说！”现在祠堂里主要展出家世祖源、家规家训、满门英烈等。这里还展出了许多毛主席给他亲朋好友书信的照片，从这些照片里，我发现了一个规律，那就是：毛主席是一个极懂得和处理报恩和寡恩关系的人。这是因为，毛主席既是一个中国人，也是一个*家。中国人是讲亲情的，*家是讲感召力的。

——作为一个中国人和*家，毛主席是懂得报恩之人。首先，他并不是仅仅为私利而报恩，家乡及亲朋好友的确是他干革命最初的根据地和依靠的基本力量。1925年，他回乡开展农民运动时在韶山冲召开过各种小型

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