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我真的几乎绝望。如此艰难地下到洞底,却只见到左右两潭死水。当我伸手入水想洗去污泥时,竟然被小喇嘛一把揪出,说那水能令石头柔软,而况手乎!吓得我一哆嗦,登时觉得那只手开始发软。我绝望地想我终于完了。我的手将融化,我将再也攀不上岩壁,再也出不了这个洞。即使我的手没事,我也不知我还有没有气力再循原路攀降出洞。 但竟然终于钻出了洞口。当我看见天光从洞口射进来,我一时有些眼花。我不敢相信我竟然还有能力再攀上来。虽然满身污泥,狼狈不堪,但我毕竟完成了。 洞中不知时间,出得洞来,夕阳将坠,照得山壁一片辉煌。重见天日,竟有恍如隔世之感。 甘加乡,白石崖。我将记住这个地方。 三、郎木寺:*台畔的风光 到郎木寺亦是路途中的决定。无知如我,只是在路上研读了几篇从网上下载的文章之后,方才知晓郎木的大名。那里将是怎样的风景呢? …… 生在水之湄, 死在山之崖。 生前真知死, 碎骨*台。 不久之前刚读过这首诗。李敖为老友许以祺所摄*台的题诗。这几句是结尾。读时尚不觉,郎木寺归来,忽然明白了那“碎骨”二字的真切与通透。 到郎木寺时日已过午。东山顶是一面红色的石崖,于山头突兀绵延。路西是白龙江,自南而北逶迤流淌。那是四川和甘肃的界河。郎木二寺分居二省,川寺曰格尔底,甘寺曰色赤。合称郎木寺。 我们跨过白龙江。郎木色赤寺的喇嘛们迎面走来,微笑地点头招呼。他们的红衣在蓝天下醒目而和谐,与背景中色赤各殿宇大块浓烈的色彩竟然如此融洽。我再次惊讶于藏地的鲜艳。那是真正的不隔。 色赤的规模亦甚大。殿宇鳞次栉比,依山而筑,渐上渐远。但一路行来,所见的喇嘛却不多。打问之下,原来时逢节日,喇嘛多回家休假了。 而居然小学校还在上课。我们看见那些大大小小的孩子们。他们聚集在学校门口。有喇嘛走来。竟然是他们的老师。我悄悄端起相机,想拍一张喇嘛教师与孩子们走向教室的情景。但忽然有路遇的同伴说我要给老师拍照,孩子们登时四下散开。我说不用,我说你们在一起好了。一言甫出,骤见孩子们又呼啦一下围拢在老师身边,摆好姿势对着我微笑。我望着他们不甚干净的小脸和殷殷的笑容,揿下快门。我知道自己所谋成空。但我不知道,怎样的拍摄方是对他们的尊重? 我们是站在坡上的。我们俯瞰郎木乡。我们惊讶地发现,整个郎木的形状竟然颇似佛教的卍字。他们当真是与佛有缘的么? 藏人似乎是彻悟生死的。他们对待死亡的态度竟然是那般通达?当我们问及*,他们微微地笑着,说*台就在不远处。似乎并无什么忌讳。 我们缓缓行去。时见有来人面目黯然地经过,仿佛颇受刺激。我漠然。我知将看见什么。我非为猎奇而去。死生亦大矣。我尊重任何人对于生死的态度。我知道无论表现形式如何,那都是个体生命中最大的事之一。我怎有资格随意臧
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