一个人.背包.西北



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一个人.背包.西北

寺。这也就是上述“衮本贤巴林”的由来。
塔尔寺的“三绝”——酥油花、壁画、堆绣想必大家都略有所闻，我在这里就不再多说了，我想花更多的笔墨于我的所见所闻和所想。
塔尔寺和其他藏传佛教的寺庙有一个共同的特点就是“含金量”很高，其中的大金瓦殿屋顶共花黄金1300两，白银12000两修筑而成。
大家应该有注意到塔尔寺原意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，所以供奉的大部分是弥勒佛，弥勒佛是未来佛，据称要在56亿年后才轮到他主宰世界。藏区很多很多信徒把自己的大部分财产捐给寺庙，而自己却过着艰苦的生活，因为他们求的是来生,今生的痛苦算得了什么呢。
在塔尔寺经常我们会看到无比虔诚的藏族信徒，五体投地的在哪里跪拜，据说来还愿的很多信徒要跪拜10万次，年轻的三个月方可以完成，年纪大一点的要一年才能完成。次数的计算据说是通过手上的念珠来进行的，每磕一次头，就转动念珠一次，转一圈就是108次。
从塔尔寺回来，晚上和同伴一起去吃羊肉和牦牛肉，西宁比较出名的烤肉店有沙里海和马义民手抓羊肉等。
第二天在青年旅舍程经理的帮助下我们五个人包了一辆丰田金杯的车去青海湖，绕湖一圈来回600多公里，总价600元。我们后来计算了一下600元是很合算的，600多公里油钱就要300元左右，再加上90元的过路费，司机所赚也没有多少了。
因为去年在青海湖举行国际环湖自行车赛，西宁到青海湖都修有高速公路比较好走。
沿途第一个景点是日月山，日月山原名叫赤岭，之所以改为日月山和文成公主有关。文成公主原名李雪雁，是江夏郡王的女儿。据说琴棋书画医史典籍样样精通。那个吐蕃的松赞干布刚迎娶了尼泊尔的公主，从而引进了佛教文化。又打着仰慕大唐文化的旗帜要和大唐和亲。由于受刚刚迎娶大唐公主的土谷浑君王的挑拨，遭到了拒绝。后松赞干布开始用武力来说话，打了败仗之后又来求婚，这下唐太宗也觉得不是办法，决定要牺牲一个公主了。但是那些真正的公主和王亲国戚的千金个个都不想去吐蕃受苦，只好把愿意承担此重任的江夏郡主赐予文成公主名号，和婚吐蕃。当时文成公主金藏时正是年方二八（16岁），正是豆蔻年华，唐朝与少数民族和婚的公主不下十个，能千古流名的除了文成公主还有谁呢？再说文成公主在这里甩掉了能看到家乡的日月宝镜，赤岭才被命名为日月山。
日月山可不一般，不是因为文成公主。而是因为日月山是青海东部农业区和西部牧业区的分水岭，山麓西边是广袤苍茫，牧草丰茂，牛羊成群的大草原；山麓东边是村落点点，梯田阡陌，麦浪滚滚的农区。历史上日月山还是唐朝和土蕃的分界岭，而现在是藏区和非藏区的分界线。文成公主从西安到甘肃天水临夏进而到青海日月山再到西藏的这条道路也称为“唐蕃古道“，是四大进藏路线（滇藏，川藏线，新藏线和青藏线）之一，很多驴友会从西安或青海出发重走“唐蕃古道“，体验一下文成公主当年的进藏的艰辛之旅。日月山是个巨大的风口，海拔在3500米以上，所以非常寒冷，身体虚弱的人还有可能会高原反应，由于空气非常干燥，建议在行前一定要多带点水。我们在日月山停下来“吹风”时，嘴唇流了血，刚开始吓了一大跳还以为是流鼻

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