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    味 身上常披百衲衣
    未曾生我谁是我 生我之时我是谁 五湖四海为上客 逍遥佛殿任君栖
    长大*方是我 合眼朦胧又是谁 莫当出家容易得 只缘累代种根基
    兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机 十八年来不自由 征南战北几时休
    百年世事三更梦 万里乾坤一局棋 我今撒手归山去 管甚千秋与万秋
    时在癸亥年二月书
    相传,当年康熙皇帝奉太皇太后之命,为寻找他的父亲顺治来到五台山,当时正是傍晚,又遇大雾,迷了路,这时,遇到一位银须白发的老僧,身披袈裟,面带笑容,手提红灯笼,把康熙带到吉祥寺,康熙随引路的老僧走进文殊殿,老僧就不见了,康熙抬头一看,见殿中提红灯笼的文殊菩萨像,和刚才引路的老僧一模一样,康熙这才恍然大悟:原来文殊菩萨来迎驾引路了。这类有关文殊菩萨显身的故事,在五台山有许多许多。
    塔院寺是五台山五大禅寺之一,有两座塔,一座就是大白塔,另一座是文殊发塔,相传文殊菩萨化成贫妇布施的头发就藏在这座塔下。1848年4月8日,毛泽东、周恩来在进北京前,曾到过塔院寺,并且住了几天,那著名的“8341”的传闻,据说就发生在这里。
    五大禅寺之一的罗睺寺庙创建于唐朝,是座黄庙,寺中“开花现佛”很有特色。
    我们还到了十方堂,那里有十世班禅和十一世班禅住过的行宫。
    从河北的隆兴寺到五台山,我发现北方庙宇里的菩萨,上身都比较短,长得敦厚壮实,不像南方的菩萨那样魁梧高大,这跟河北、山西这些地区居民的身材有关系,还可能跟五胡十六国的存在,羌、鲜卑等民族的融入有关。
    五台山的菩萨造型都很精致,而且年代久远。佛堂都很神圣,保持着肃穆、虔诚的氛围,有的地方不让导游进入,有的地方要赤脚才能进去。有许多庙宇有法轮,据说,祈祷着,转着法轮,顺时针走三圈,会有好的报应。
    从这个庙宇走到那个庙会,从这个殿堂穿到那个殿堂,庙宇相似,又不尽相同,殿堂相同而又各有特色。一个个慈眉善目的

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