五台山纪游



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五台山纪游

，均为康熙皇帝朝山时所赐。可以毫不夸张地说，这座铜殿的铸造艺术是空前的，其价值是无法评估的。我们被这优美的造型，巧妙的布局，多彩的图案，完整的结构完全征服了，站在铜殿里，默默地祈祷着，默默地品味着，久久的，久久的不愿离去。
在显通寺，我们还看到一张珍贵的照片，据说是林彪的卫士从空中拍摄的文殊菩萨显身图：在雷雨中，一个高大的身影，有头有脸，有身有手，正目光炯炯地望着你。
五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨是智慧的化身，到五台山给子女升学求签、烧香、还愿的特别多。
创建于北魏的菩萨顶，是五台山规模最大、最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观。从山麓仰望，阳光下，飞檐斗拱相托，红墙黄顶辉映，金碧辉煌，富丽堂皇的菩萨顶，非常像拉萨的布达拉宫，所以，菩萨顶又有喇嘛宫之称。
上菩萨顶的一百零八级石阶，代表人生的一百零八种烦恼，踏完这一百零八级石阶，就等于把人世间的烦恼全部踩在脚下，成为没有烦恼之人，然后进入“灵峰胜景”，来到菩萨顶。
《水滸传》中，鲁智深大闹五台山，就是指这座寺院。鲁达打死了镇关西郑屠，逃到代州，在赵员外的协助下，来此当和尚，取名智深。这座寺院当时是座青庙，1660年，顺治皇帝朝礼菩萨顶，将青庙改为黄庙。
顺治是满清入关后的第一个皇帝，关于他到五台山出家当和尚的传说世上广为流传。传说顺治皇帝出家后，曾住过善财洞，在善财洞还有一首《顺治皇帝归山词》写在山墙上。这“归山词”读读倒还有点味儿，特将其摘抄如下：
顺治皇帝归山词
天下丛林饭如山衣钵到处任君餐禹疏九河汤伐夏秦吞六国汉登基
黄金白玉非为贵惟有袈裟披最难古来多少英雄将南北山上卧土泥
朕乃大帝山河主忧国忧民事转烦来时喜欢去时悲空在人间走一回
百年三万六千日不及僧家半日闲不如不来也不去也无欢喜也无悲
悔恨当年一念差黄袍换去紫袈裟每日清闲自己知红尘之事若相离
吾本西方一衲子因何流落帝王家口中吃的清和

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