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    还是那么的静默平和,就像卢溪裹着时间的麦芒静静地流淌着;所以,我的心灵悸动了,在宏观的大历史面前,沧海一粟的个体感觉引发着人对自身存在和价值的思索与探求,衡量着生与死的距离和之间的所作所为在历史大背影下的虚无抑或实在。听说陆九渊在这里讲过学,在石板路上走过,听说徐霞客也从石板路上走过,听说夏言就是古镇人,蹒跚着走在石板路上,一直到踏着刚毅的步子走完石板路,所以,当我也踏在了他们的脚印上的时候,我羞愧了——古镇显得很破落凋敝,除了零星保存着几座古宅之外,就剩下了近代以来的泥房石屋砖楼,没有了古色古韵的飞檐琉璃瓦的传统遗迹,也失却了徜徉于前人生活氛围的机会;几座吊脚楼吃力地突兀出来,我们只能站在河边想像着吊脚楼的主人品酒观月的雅兴,也想起了湘西随处可见的吊脚楼,想起了吊脚楼上酣睡的船夫和歌女,不知道两处的吊脚楼是否有什么渊源瓜葛。路旁有叫卖古董的,有卖天师符什么的,也有卖炒栗子的,几位装束有点“神气”的老者摆个八卦,详和地坐着,像姜太公,几户人家门前插着天师旗,图案古里古怪的,想是用来辟邪祈福的,在风中懒散的舞着。
    匆匆看了长庆坊和一座天师府,吸了不少的香火,就上车离开了。大家都在谈笑着在天师府的所见,我不知道道教几时把观音菩萨和妈祖也请来列席在殿上,我也不知道那个拿着诺基亚手机的道士是在和谁对话,不论是谁,一定不是在和他的开山老祖通话,老张的法力不会低于电波的威力。听导游小姐说,夏言被他的江西老表严嵩老贼枉杀,隆庆帝为了表示家族对他的歉意,特意做了一个夏言的金头,放在他的陵墓里,当地人为了避免引发盗墓贼的火并,就造了九座夏言的坟墓,当然其中只有一座是他的真身冢,金头颅也放在里面,所以,据说一直到现在,还没有人知道夏言的真墓在何处,当地人对他们杰出人才的敬意也算是达成了。因为那个金头重五斤四两,所以当地人就用五斤四两指代人的项上人头,倒是让人耳目一新,别出机杼,五斤四两也因此成为当地人言语中的忌讳,买东西的时候当然不能说要买五斤四两,要不然卖主会认为来者不善。所以,她提醒我们不要犯忌,其实也是多余徒劳的,我们走马观花似地绕了一圈,没有同当地人有什么交流,小贩和看相的,

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