心灵之旅——土楼、古村情怀



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心灵之旅——土楼、古村情怀

田很普遍。问了主人住宿的价钱，三个房间总共60元。放下行李，那队登山包闹哄哄的开始排队洗澡，听他们互相之间的称呼，应该是网友活动。等他们洗漱完毕太阳已经开始下山了，和福州人道别后我们就到外面去散步。一路悠闲地在村子的小巷里溜跶，培田村是由建于明清时期的30幢高堂华屋，21座吴氏宗祠，6处私家书院，2道跨街牌坊，4座庵庙道观和一条千米古街组成，构成紧密有序、错落有致、布局合理，并带有鲜明明清建筑特点的古建筑群落。拐了几个弯，就是村里最大的一所宅子“大夫第”，也就是著名的“九厅十八井”所在。“九厅十八井”是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴对称布局，厅与庭院结合构造的大型民居建筑。所谓“九厅”是指：门楼厅、下厅、中厅、上厅、楼下厅、楼上厅、楼背厅、左花厅、右花厅共九个正向大厅；十八井指：五进厅共五井，横屋两直每边五井共十井，楼背厅有三井，一进套一进，宛如一座小小的迷宫。这种建筑形式对于我们来说也不算陌生，没有太大的新鲜感，转了一会儿，就在大夫第的院子里的一条长凳上座下来闲聊，主人家养的一大群鸡在我们周围心满意足地吃着晚餐，这场景使时光仿佛倒流到孩童时代外婆家庭院的某个傍晚。天暗下来的时候，我们才意犹未尽地离开。

回到住的地方，老伯和两个孙子正在吃晚饭，问我们要不要一起吃，由于我们不敢确定菜是不是在门前的水渠洗的，就婉言谢绝了。这时候才六点多，我们正犯愁这漫漫长夜怎么渡过，来了两个串门的客人，是位回乡探亲的北京化工大学教授和他隔壁的大叔。我们和吴教授他们坐在两个天井之间的门廊里的矮凳上天南地北地聊开了，老伯吃完饭也搬了凳子过来凑热闹，聊得正高兴的时候，又有一个独自从天津来旅游、在吴教授邻居家借宿的女孩子加入了我们的聊团。虽然大家都只是萍水相逢，但此时此刻亲密无间地在同一屋檐下象多年邻里那样闲话家常，刹那间有种错觉，仿佛自己是培田村人，在外漂泊多年，回到家乡感受那浓浓的乡情。一个多小时很快就过去了，这里的人习惯早睡，吴教授他们便纷纷告辞。我们看了下手表，才八点不到，离生物钟的睡觉时间还早着呢，于是就摆开凳子打起扑克来，拿出仅余的一包饼干放在中间，打完一回合就吃一块。打到九点多钟，整包饼干被消灭掉了，就各自睡去。我的房间就在客厅神台的右边，神台上放置着主人祖先们的灵位，真有点怕怕，一进房去就马上把门窗关得严严实实的。时间实在是太早了，加上没吃饱，一直到十点多才睡着。

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迷迷糊糊地早上六点多就醒来了，出了房间洗漱过后，其他两个房间还是没什么动静，就先出门去散散步。早晨的培田在朝阳的映照下分外清新怡人，在小巷里漫无目的地悠转着，不知不觉就转到了村口，嘿，看见另外两个同伴坐在村头的树下小憩，原来她们比我们起得更早，因为培田村的面积并不大，已经在村里转了几圈了。人员达到80%，于是就往村后的小山进发，以观培田村之全貌。走过村头的小桥，房屋的风格很明显跟村内有所不同，多是中国南方农村常见的小平房，而且密度变得稀疏起来，路旁长了很多牵牛花，沾满露珠，很是可爱。拐了个弯，居然碰到唯一

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