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另提一句,文革中建造的缫丝厂早已退出历史舞台,那个地块被改建为国清寺接待宾客的斋堂客房。童年时办专案组的几排平房早已旧迹难觅,细细回顾,可能就是五百罗汉堂的位置。 去年正月,我到国清寺寻访允观师和梦初居士。在空明澄寂的禅房里,允观师从青花笔筒里取出一支毛笔,笔毫已经断散飘落。允观师说,国清寺现在周围的生态环境越来越好了,老是有松鼠钻进僧房寻寻觅觅,把上好的毛笔咬坏了不少。虽然山门前的溪水由于种种原因还未恢复二十六年前我童年住在国清寺时清澈无比的旧观,但无论如何,一切都在不断的改善之中。 总之,撇开自己对国清寺无法言说透彻的乡情,撇开社会上流行的"世遗"情结,最重要的是,随着寺院格局和周围生态的不断完善,作为在日本、韩国最具影响力的佛教天台宗祖庭,国清寺已经在新时期得到了空前的复兴。 我想,不管国清寺有没有评上世界文化遗产,国清寺在我心中独一无二的地位永远都不会变! 旅迹苔痕主人,癸未夏月于赤龙山麓 <
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