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    新枝的树干,我感觉让“古木逢春”逝去的不是自然的风雨,而是人间的香火。因为自然风雨带来的只有坚强与营养,而同社会香火与之俱生的却是软弱与受伤。“古木逢春”在香火旺盛中的消失真正是一种绝对的悲剧,这说明:人如果太强了,即使神都只有无奈,古树即使逢春但还是要死,哪怕你就在神的面前。我想起我此前所看到的畏缩于梵音洞的观音,我明白了:那是真的,那不是假的。
    出法雨禅寺,过智渡桥,相伴青玉涧,人就到了直通佛顶山、有一千多石级、长约一公里的香云路。香云路曲折多致,林木交柯,清流不绝,秀石险峰,应接不暇。香云路中途有一香云亭。此处两涧相会,小亭连大亭,上下有洞有潭,甚是清雅。过了香云亭继续前行就到了一拐弯处,有一方形巨石矗立路旁,这就是“海天佛国”石刻所在。其上又累一长方形石,上书“云扶石”。据说当年郭沫若在佛顶山上以“佛顶山顶佛”求联,同行者苦思冥想无词以对。后有山民以“云扶石扶云”对之,一时间传为佳话。望着默不作声的云扶石,我感觉真的很羡慕被誉为才子加流氓的郭沫若,因为我现在还没有“迁步千步沙”的下联。唉!不知道我,或者何人,何时才会有下联?在这里,云扶石边、 “仙人锯板石”下,有一潭如碗若钵,内有泉水,不期而遇 无独有偶,又一个卖仙水的:不过与梅福庵不同:他是个男的,他也没有按瓶计算,而是一元一杯。慧济寺位于佛顶山中间的谷地,俗称佛顶山寺。还未到山顶,我已听到山上的佛乐阵阵,尤其是《观音灵感歌》:南无观世音菩萨,大发慈悲心,功行海洋深,驾慈航渡迷津,感化有缘人,十四种无畏,三十二化身,千手及千眼,降服众魔军,大慈大悲救苦救难,灵感观世音,莲座涌慈云,随处现金身,杨枝水撒凡尘,甘露润群生,朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离心,永离八难一切灾殃,苦厄化为尘!”旋律婉转悠扬,歌词直指心灵,不绝于耳让人感觉至深,一心向佛,此外,还有《快皈依佛陀座下》、《三世因果歌》等等,一遍一遍的不停的重复播放,与弥漫在山边的云、院落里的香一起形成了海天佛国特有的空间氛围。走尽蜿蜒的香云路,就到了佛顶山天灯下的平坡。可是人却看不到寺庙的影子,只见一条如巷的石板通道在郁郁森森的树从

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