的.很难说清楚白娘子对许仙是报恩多还是爱怜多,但可以肯定的是她在许仙身上倾注了所有的一切。从现代人的眼光来看,许仙绝对不能够算是一个优秀的男人,但对于白娘子来说就是这个有些迂腐有些木讷的男人却是她实现拥有平凡爱情的唯一依靠,因此她可以为了他盗取仙草,也可以为了他而去冒天下之大不讳水漫金山.对于白娘子来说,是妖也好,是仙也好,这都不重要,重要的是她想成为一个人,有血有肉有感情的人。从某种意义上来说,她实现了自己的愿望,但却为此付出了惨重的代价。白娘子与许仙的爱情在那个时代看来本是不应该也不可能发生的,但却得到了几乎所有人的同情与支持。历史有时也是难以捉摸的.坐在断桥头,身边走过两个撑着古伞的女孩,有些不知所措,很有种白娘娘与小青的感觉,但夹杂在成群结队的现代装束之间,让人有些时空错乱的不协调。杭州古迹之多,是超出我的想象的,甚至这座城市城市的每一砖,每一瓦都浸透着历史.想在两天之内转遍杭州是根本不可能的.万松书院本来是要去的,为了梁山伯与祝英台, 但因为时间的原因只在门前路过,即使是这样也还是见到了巨大汉白玉屏风上雕琢的梁山伯与祝英台的造像.一直都没有弄明白一个问题,如果祝英台能够以女扮男装欺骗住梁山伯,甚至在十八相送的时候梁山伯依旧蒙在鼓里,那她会是一个传说中的美女吗?难道在中国古代历史上也有类似今天台湾F4那般让人分辨不清男与女的人物存在吗?至少这类人物在日本的战国历史上是存在的.其实这些只是传说中未考虑到的因素,毕竟历史上只知道有梁山伯其人却没有有关祝英台的任何记载页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 第6页、共9页