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上海,号称万国建筑博览会,这是人所共知的。其实,上海还可以称之为教堂博物馆,这是许多人,包括许多上海人不知道的。上海有许多各种建筑风格的天主教堂、基督教堂和少数东正教堂、犹太教堂。教堂体现了原汁原味的异域建筑风格和宗教文化,她神秘、独特,充满历史的厚重感和沧桑感,犹如一部经典大作。 过去出差上海,零星看过几座教堂,但始终觉得不完整,不过瘾,这一次,在四旬期教友年度避静后第二个主日前,我来到了上海,遍访教堂。 我去的第一座教堂是位于多伦路名人街的中国殿字式基督教鸿德堂;这座教堂完全是中国风格,青砖墙,红立柱,琉璃瓦,四角飞檐雕梁画栋,若不是正门上巨大的十字架,你不会以为是教堂。清晨细雨中的多伦路,寂静、幽雅,鸿德堂高高耸立在有年头、有来头的小洋楼间,像是在默默地祷告。 位于昆山路135号的基督教景灵堂,看起来很不起眼,但据说曾与蒋、宋两家有密切联系。我在景灵堂试探问老教友,他神秘地笑笑,不答,似乎有什么隐秘不可向外人宣示。景灵堂的规模不大,内部结构则像家庭,楼上楼下、大大小小约十余间平常房间,有的还是位于错层。我到的时候,正是礼拜时间,一间较大的房间里,十几位教友围坐在桌旁,神甫就站立其间,手拿圣经讲道。这情景就像是兄弟姐妹间的家庭聚会,很温馨。当然也有点像办学习班。 圣若瑟堂很漂亮。大约不是礼拜时间吧,教堂的门关着。为什么叫若瑟堂呢?也许是纪念圣家之长若瑟吧。 圣经中圣若瑟的出现率不高。他未说过一言半语,未执笔著书立说,未曾为信仰而抛洒热血。在有德之士中,很少有人比他更隐晦、更谦让。但也很少人如同他一般在圣经中被称为“义人”。 在任何人都会犹豫应否放弃一个胎儿来历不明的未婚妻之时,他却毫不迟疑地按上主所嘱咐把妻子迎娶过门。待孩子出生后不久,又晴天霹雳地聆听到逃往埃及的催促。在一般人会质疑其可信性之际,他却起而星夜逃难,走上跋涉的旅途。此后,当一家人已开始适应了外地环境之际,却又传来另一道回以色列去的命令。在任何人都会考虑应否就此放下几年在外辛苦创下的事业以前,他仍是爽快地惟命是从,踏上归途。 上主讲话,若瑟践行。固然,若
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