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时间:2024/11/22 14:46:15来源:不详

otal)。博大哈也收门票,100Rs/人,人很多而且很多人是朝圣者,看着像西藏人。在KTM这些天一个重大感受就是达赖在这里的势力可能蛮儿大的,好多地方有他的挂像,来朝圣的藏民和当地人似乎也有不少是信奉他的,这和在国内的感觉完全不一样。

从博大哈大家又打车到PASHUPATIPASHUPATI AREA)打算看火葬,50Rs到达。PASHUPATI估计也是国内旅行团常去的地方,走在附近,已经有工作人员远远的过来告诉我们这里只许印度教徒进入。

Nepal的确是单身女性的天堂,时不时地碰上当地人和我们的女同伴套近乎,在这里碰上的就更大胆了,我们一群人,当地男性居然还敢跑到女孩身边聊来聊去的,最后女孩不得不谎称我是她的朋友,在我的呵斥之下才离开。最后回国的时候,我大发感慨这次出游就我没碰上“艳遇”。曾经看过一些游记也和Nepal的朋友聊过这类事情,Nepal因为穷,所以很多人都想找个老外好出去,就像中国开放早期。这里的男性好多是混血,有个儿有形的,张得蛮帅儿的,据说有好多日本女孩都在Nepal有个“伴儿”,而当地的女性,其实也想嫁老外,但因为教义和礼教的限制,她们不会像男性那么直接。听说有很多Nepal女性最后是被老外卖了,所以Nepal现在规定要是外国人想娶Nepal女性,要先交好几百万的钱(尼币)。

PASHUPATI不能进,大家就继续向南走,去找火葬场,看游记叙述火葬场是在河边,大家就沿着河找。有个院落居然有警察在门口,我以为这里是一处古迹,在得到警察的许可后,大家进入了一个类似住宅区的院落,这里一个院落接一个院落的。在一个院落里,大家看到一群人簇拥着一个女性在院中的大水池里洗澡(当然身上还是裹着布的),同行的女孩兴奋的纷纷举起相机拍照,似乎给猴山里的动物拍照似的(我当时的感觉就是这样的)。一个看似那女性妹妹的女孩使劲冲这我们这边摇手示意我们不要照相,并且很快簇拥着姐姐回到了屋子了,但同伴们即没有理会对方的摆手,也没听从我的劝说,仍然继续拍摄。一瞬间,我感觉到院落里的气氛很怪异,似乎周围的房子里有很多双愤怒的眼睛在盯着我们。

我忽然明白这个院落应该是游记上曾经写过的死者家属送死者前沐浴更衣祈祷的地方,也许我们刚才的举动是很严重的冒犯,只不过因为我们是游客,总算还没有闹出更大的事情。大家匆匆的找了一条路走出了院落,院落里静静的,所有人都在看着我们。

经历了这件事情,我突然意识到作为一个成熟的旅行者,不应该那么好“猎奇”,虽然我不知道外国旅游者是怎样的,但至少LP上对火葬的介绍很少,反观我们中国旅行者的游记,几乎每一篇都提到去看火葬。我们也许真得不该这么做,包括西藏的“天葬”,我们在冒犯死者和死者的家属。

理解了这些后,我和另一个同伴坚决反对再沿河去找火葬场了,虽然推测应该就在附近。其他同伴似乎还没意识到这些,大家发生了一些争吵。最后大家一起去路边找车回Thamel。为了省钱,大家决定再次坐当地的大巴,可在路边找来找去也找不到公交站牌。看着一个电线杆附近站着一些当地人,上前问了下,原来这里就是车站,自己再次仔细的环顾了一下四周,这里的确是没有任何公车的标示。这次我们问的是一个中年人,看上去有些知识分子的意思,他和我们同一个方向,让我们跟着他走。

远远地开过来辆中巴,中年人上前和车上的人一顿儿尼语,然后就招呼我们上车,经过我仔细的观察,我没有在这车外面看到任何类似“5路”的数字字样,如果不是有人帮忙,这车就是到了我跟前,我也不知道是当地的公共汽车。

一路上留意观察了下,似乎路边有水泥小亭子的地方就是公车站,但的确外面没有什么标示。中年人应该是个知识分子了,他在一个核能研究所(总之有个nuclear字样在建筑物外面)附近下了车,大家很感激地和他招手告别。公车开的挺快的,但到达Thamel仍用了很长的时间,7Rs/人,便宜哦。这次停车的地方和我们从PATAN回来时小巴停车的地方又不一样,虽然应该也在尼航附近,但大家还是花了些时间去找路。

回到了Thamel后,大家决定去KC吃晚饭(只有我先前在那里吃过早饭)因为在不少游记里介绍过这里,但经过我2顿饭的经验,我认为这里除了环境比较小资外(浑黄的灯光陪着墙上一些名人介绍等等,有点儿酒吧的味道),在这吃饭实在是不明智之举,这里适合和情人来。

吃完晚饭,大家又去另外一条街去找打折的面包,这里有两家店的面包在过了8点或9点后,面包打折出售,老实说,在这两家店里又碰上不少中国人。我还特意观察了下,老外来这里买的时候似乎都已经看好了要买什么,都是匆匆的进匆匆的出,在店里徘徊的基本是中国人,估计都类似我们这样,是慕名而来的。

这条街是和我们经常走的那条路(Thahity road)平行的后面的一条马路,这条路上有好多RestaurantGH,类似西贡的范老五、曼谷的靠山路,几条并行的街都是游客聚集区,而且好的Restaurant/GH往往不在最著名的那条街上,夜逛儿这条街让我对Thamel有了新的认识。

我住在102房间,淋浴坏了,不过厕所是真够大的,估计可以再放一张床,心想日本人真奢侈。晚上上楼上和南京那对小情侣聊天聊到0点(他们比我们提前一天到KTM),他们在Thamel附近发现了一家比萨店,虽然贵,但味道很地道,去吃了好几次。而且他们今晚晚上也在FC吃的,居然在一个角落碰见了王石在和一位年青的女士吃饭,他们还特意和王石套了套近乎,照了几张相片。我看了下他们照的照片,现实的王石的确没有杂志上的王石帅儿,听他们说王石也是来徒步的。还有就是他们买了好多好多东西,光儿是刀,就买了10把之多,两大背包全部装得满满的,沉甸甸的,真担心他们怎么通过中国海关。回到屋里收拾行李也着实儿费了一番脑筋,一方面东西多,另一方面还想办法如何把我那把“凶器”带回北京,一直忙到凌晨2点。

Day14 2006-2-11

早上9点多大家出发继续在Thamel逛,经过今天凌晨的一番精心的收拾,大概知道了自己的包还有多大空间可以用来放礼物。Thamel的礼品东西比较贵,逛来逛去大家又逛进刀店去了。

我买了一把“工艺刀”,350Rs,请他们开了发票并用类似宣纸的材料把刀包起来,还附上刀店和刀的宣传资料,看上去就象是件礼物,这可是我的一道“秘密武器”。

在一家刀店里,碰见一个在北京微软工作的尼泊尔人,中文发音说得不错,但能表达的不是很多,简单的交流了下。后来在的尼泊尔机场也碰见了他,他和我们同一班飞机回中国。尼泊尔比中国穷儿,尽管他可能挣得比我们都多,但当我们决定坐飞机从上海回北京,他考虑再三还是决定自己去坐火车回去,所以大家在上海机场互留mail后分手,回北京后就再也没联系上。

我们买刀的那家店的店主也蛮放心的,当我们要买的刀他店里只有展示品后,他自己出去取刀,店里就留我们几个客户在里面,门也不锁。当我们正嬉笑着说我们可以把卖刀然后捐款潜逃了,还真有儿个台湾人推门进来问刀的事情,乐儿翻了我们一大片。玩笑开过后,我们本想和他分享些我们的旅行经验,不过台湾同胞似乎不太愿意和我们交流也就放弃。

中午是在住处附近的印度餐小店吃的(SHREE LAL VEG-REST)。因为旅行中听了太多关于印度的“劣迹”,所以本也没打算去给印度做贡献的,但当时实在又累又饿,只打算在这里吃点小点心垫垫肚子。看着菜单也不认识几个菜,又不想吃那些传统的咖喱鸡什么的,就观察别人都吃什么,点了道菜,是用薄饼卷着菜吃的(薄饼和菜是分开上的,自己卷),结果没想到这的东西“贼儿好吃”,强烈推荐大家去品尝下,便宜又好吃,就在龙游入口,那家Travel agency旁边,很小的小店。是个夫妻店,店主是尼泊尔人,他指着墙上挂着的一个证书告诉我们他专门去印度学过餐饮的时候,他的一群孩子就在餐桌旁围着母亲学习,可爱朴实的一家子。

下午1点半,其他人去赌场了(女性的好奇心真是强),我坚持自己的原则,没有去赌场,一个人坐在GH的前厅里写日记(中午前已经Check out了),这次出来了14天,体力有所下降,这时候因为要回国了,精神上一下放松了下来,下午开始感到头痛,有些感冒的征兆。坐在前厅里写了会儿日记又看了看当地的英文报纸,这才知道那天在博卡拉,晚上的确是在王宫附近打死一名毛党,而那之后,我还送MMGH,然后再单独返回来,两次路过王宫,心里这后怕哦(人笨儿,怎么没把握住这好机会噢^O^)。

还回想起在博卡拉和KTM都碰到的两个男旅友,也蛮有个性的。两人属于那种“穷儿游”,那种背着破军绿书包旅行的人。他们从西藏陆路进来,将来还会从西藏陆路出去;在博卡拉“洪金宝”的店里,帮“洪金宝”把菜单翻译成中文,得到了一份免费的晚餐;在龙游打义工,也节省了不少钱;据说其中一个小个子就是凭借帮人翻译菜单而“穷儿游”了法国(似乎有点儿……玄儿了,但引得MM们频频侧目儿)

再想想这次的旅伴,也是感慨万千,为什么自己旅行的地方多了,反而发现好的旅伴真得很难找,是自己挑剔了还是自己更成熟了?这事儿只能心里想不能说出来,要不然会死得很惨的。

记不清当晚在哪里吃的了,总之后来和路上时不时碰上的其他中国驴友,10来多人浩浩荡荡的在晚上9点以前到达了机场,但之前为了找便宜的TAXI,驴友之间又发生一次小规模不愉快。到了机场,结果机场不让我们进去,非要等到晚9点。

尼国际机场安检才不管刀的问题,而且过了X-Ray机后,还给免费用打包带打包,夸奖一下,北京机场打包还要

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