聚集的岩锥往往一岩一室。因为没有窗户，进去后，在昏暗的光线下，看到有的洞室有一张大桌子，有的空无一物，但是穹顶和四壁几乎都有彩画，描绘的都是基督教的故事……虽然有的洞室壁画损毁严重，但十几个世纪之后，这些壁画的色彩还算保存得完好而鲜艳。对基督教不熟悉的我，依稀能认出“洗礼”、“最后的晚餐”、“被钉上十字架的耶稣”、以及“耶稣基督升天”的很少的一些内容。但是走过几个洞室之后，我发现，很多洞室的壁画有不少是重复的。画风说不上精致，但和洞内粗糙、简陋的环境陈设比起来，则显得辉煌多了。

　　也许是看多了国内具有很高艺术成就的壁画石窟造像，除了感叹卡帕多西亚地貌的神奇，以及洞室凿建得巧妙，确实没有被这些简单粗旷的壁画打动。但是，身处其中，仍在被一种深刻的情绪左右着，震撼着。

　　在这样简陋与世隔绝的环境下修行的人们，不是苦行僧是什么呢？他们从何而来？又是怎样在此修行的呢？他们带着怎样的虔诚之心将基督教的故事画满了每一个角落？有一些洞室索性成了他们的墓室，他们的尸骨静静守候在他们修练了一生的洞穴里，显得那样安详、那样与世无争。

　　公元45年，基督教开始流传，使徒在小亚细亚地区传播福音。而罗马帝国对基督徒的迫害也亦步亦趋。

　　为了逃避罗马帝国以及后来的阿拉伯人的迫害，荒凉孤寂的卡帕多西亚变成了理想的避难所。让修道士们暗喜的却是：上帝如此厚爱他们，赐给了他们一个近距离与上帝对话的地方，在不受迫害与干扰的黑暗中冥想修炼，他们与上帝是如此接近……

　　越来越多的追随者也聚集过来，第一座基督教修道院诞生了。凯撒里亚主教圣巴西尔在卡帕多西亚引进了僧侣制度，并为这个兴起的社群立下了规则，据说这个规则至今仍被希腊东正教教会所遵循。

　　修道士们开凿山洞，并将它们连接起来，形成修道院和教堂。后来这里便成了他们生活和祈祷的地方。当年，修道士们就是在洞窟中在斋戒、祈祷、守贞中度过他们的信仰生活。