倘从谑笑的推理上看，灶王先生的六天假期也不轻松。这是惶急的等待玉皇大帝接见的六天。玉皇陛下肯定不能同时接见几万、几万万个灶王，排队拿号坐等是必然的了。何况灶王爷一个个黑眉漆眼儿，嘴被粘住，说话呼呼噜噜，肯定不被玉皇老倌儿喜欢，说不定他老先生听得不耐烦，于第七天下午照本宣科地念一遍“去旧迎新诏书”，便挥挥手，让灶王爷们洗个澡，见见新，再重赴人间。可笑的是，明知这是个已经遭人间戏弄、业已变形的仪式，可人间、天上依旧每年装模作样的庄严地进行。没人打算捅破这久远的玩笑，在虚伪中耍弄欺瞒自己的主宰，获得内心的自我满足。所以，实在应当由国家颁布一个法令，规定每年旧历腊月二十三日为中国人的“愚神节”或“自愚节”，用各种仪式耍弄神仙，将自己心中的神圣和自我欺骗一齐扫荡殆净，换一个充满自信、相信自身的真正的新人。

    中国人对神佛是相当宽厚的。只要是神，他的一切也都连带受到尊崇和祭祀。灶王既为一家之主，自然更觉亲切，所以灶君太太和他们跨下的坐骑，一并受到祭祀。不过，这种灶君夫妇及马的“神仙码儿”，（又称双座），只供家长夫妇双全的人家供奉。而丧失了配偶的人家，不管是鳏还是寡，则只供奉灶王爷，谓之单座。这不仅表现

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