山西省社科院古代文明研究中心主任、研究员杨晓国：我国许多地方都有尧舜禹的传说流布，但相比之下，晋西南的尧舜禹传说却有着自己独特而突出的传播特点：一是世代祭祀，源远流长。与晋西南有关的尧舜禹传说不但见于早期文献如《左传》、《孟子》、《墨子》、《竹书纪年》、《史记》等，而且到南北朝时，尧舜禹的立庙祭祀在晋西南已经有了明确记载。平阳、蒲坂、安邑的这种祭祀至公元6世纪隋文帝时更被列入国家祭祀制度。二是地域相连且相对广阔。晋西南的尧舜禹传说地域基本包括了现在的山西省西南部临汾、运城两市。与国内其他有尧舜禹传说的地域相比，其地理特征一是面积相对广阔，二是地域相连，呈连片分布状。三是同时期传说人物分布在一地高度集中。同时期传说人物如尧、舜、禹、契、后稷、伯益、皋陶等高度集中分布于一地，这在国内其他地方闻所未闻，但在晋西南都是历史事实。四是深入民间，皆成民俗。与国内其他地域相比，尧舜禹传说在晋西南的表现形态早已不限于简单的神话传说流传，而大多皆升华成为民俗活动的世代传承。

　　经过广泛深入的研讨、论证，大多数专家学者一致认为，无论从文献典籍、历史遗迹，还是民间传说来看，晋南都是中国上古时期历史舞台的核心；黄河流域特别是晋南应该是舜的主要活动区域，舜帝卒葬在山西省运城市盐湖区鸣条岗上的舜帝陵符

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