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    歌手在前边打锣边唱山歌,给挖土者助兴鼓崐劲。谁落后或掉队,歌就到谁跟前敲锣打鼓唱歌,鼓励落后者迎头赶上。城步、绥崐宁苗民在农闲时,常结伙上山打猎,称为“打山”、“赶山”。打猎时,先敬“梅崐山神”,打得猎物后,按“见者有份”的原则进行分配。第一枪打倒或第一刀刺中崐野兽者分兽头和兽皮。如果为二人射中或刺死,则分第一、第二射手。项圈肉也分崐头圈、二圈。先寻获猎物足迹者,可得四足。其余参加围猎和在场见到的人,按人崐数平均分配,即使妇女抱着小孩路过见之,也要分给两份。城步、绥宁苗族青年男女在恋爱婚姻方面,父母包办和自由选择并存,有浓郁崐的民族特点。“先娶后冠,男少女长,”系父母包办婚姻的体现;“跳月求偶”、崐“歌语联姻”、“草标幽会”‘“信物定情”,则是自由恋爱的表现形式。苗族出崐嫁前夕,好友都来“陪嫁”,唱《嫁女歌》,以歌来抒发离别之情,姑娘则难舍难崐分地“哭嫁”。其间还要吃“离娘洒”和“辞行饭”。城步蓬洞一带苗族姑娘出嫁崐之际,还要请歌郎对唱“酒歌&rdqu

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