洞庭湖船俗、渔俗



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洞庭湖船俗、渔俗

如《礼记·郊特性》里的咒语《土返其宅》和《山海经》中驱逐旱魔的《神北行》。它们“不断地提醒人们的希望”，“巩固着人们的信心”，也表现了人们是怎样深刻地相信自己语言的力量，而这种相信是有助于人们奋发有为、积极向上的。
　　旧时洞庭湖渔民，长年累月飘泊在湖上捕鱼，不管烈日炎炎或者冰天雪地，总是忙个不歇，还要忍饥受气，甚至挨打遭骂。在贫苦窘迫的打鱼捞虾的单调生涯中，渔歌是他们忠实的伴侣，解忧散愁的良剂。在五黄六月，太阳烤得肉痛心焦时，就唱《晒歌》：
　　太阳一出照九洲，
　　晒得情哥汗不流。
　　人在船上无处躲，
　　船板烫脚人溜溜。
　　想起阿妹回家远，
　　要不打鱼无米油。
　　在放鸬鹚船打鱼，便唱《海歌》：
　　风吹麻石滚上坡，
　　洞庭湖里鸟架窝。
　　枫树尖上鱼撇子，
　　鹭鹚上树把鱼捉。
　　用诙谐的情调、滑稽的话语唱出一反世态常情的“古怪歌”（或称 “颠倒歌”）以之逗笑取乐，开开心，散散问。
　　渔郎常年在湖里撒网捕鱼，爱唱《十二月打鱼歌》，充满着凄凉悲愤：
　　正月打鱼是新春，
　　洞庭湖水一掌平；
　　渔即荡起双飞燕，
　　下网打鱼冷浸浸；
　　拉得肥鱼寒了心。
　　二月打鱼二月二，
　　土地菩萨祝寿辰；
　　渔郎撒下春光网，
　　想起老板黑良心；
　　打得鱼来肚子空。
　　七月打鱼七月七，
　　牛郎织女会佳期；
　　洞庭水涨湖面大，
　　湖霸收租按水仪；
　　渔郎无钱难娶妻。
　　十二月打鱼雪花飞，
　　冰凌衣帽雪白眉；
　　热汗溶合伤心泪，
　　点点化作打鼓

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