洪江楚南文化



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洪江楚南文化

。联合国教科文组织在1989年端阳日曾在黔城举行了一次排练公演的国际艺术交流活动。并在沅水河边搭戏台一座，制作了河灯2000多盏，纸扎傩神20多个。堪称"目连戏"奇观。在国内外产生很大影响。
　　在现代交流尚未开发时，水运是湘黔边境沅水流域的交通通道。托口就是这一幅员辽阔的少数民族地区的门户，木排的流放、船佬的往来、排工和水手，组成了沅水上游庞大的水上行江队伍，其人员结构多为侗、苗、瑶等少数民族同胞。在巫负吹拂的几千年里，人们习惯于从神灵那里得到解脱，当他们放排、驾船来到托口时，杨公庙便是最好的去处。杨公就顺里成章地登上了这里的河神宝座。洪江是杨公的故乡，所建杨公庙最多，托口建有上杨公庙和下扬公庙；黔城建有上、中、下三个杨公庙，市境内的沅神场（今沅河镇）、江市、双溪、沙湾、太平、秀州、安江、岩里、黄狮洞等地均建有杨公庙，会同除县城和洞头塘外，在朗江、青朗、止奔、酿口、个坪、高涌、马鞍、鸬鹚等地建有杨公庙，此外，在沅水流域的洪江杨公庙。正是这些杨公庙的广泛修建，改变了当地群众的信仰格局，如同治十年（1871）《沅州府忠》说："又有许愿于神之事，若王

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