洪江楚南文化



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洪江楚南文化

方的土著神祗，在人们心目中无比神圣与崇高，在杨公面前，人们顶礼膜拜，祈求他赐给吉祥平安。据各方史志记载，杨公本名杨漱，亦名杨五，有兄弟三人，籍贯洪江市托口，清朝时"平苗有功"，殁石敕封为神，后又被为镇江王，即保佑水上人平安的河神，在杨公家乡托口侗乡，流传有"杨素（漱）用纸人，纸马与朝庭官兵打仗，寡不敌众，被军削掉下巴而死"的故事后来，为纪念杨漱，便把青木村改为今天的托口镇。杨漱埋葬在托口的豹雾山下，并修建了杨公庙（也就是后来各地数以千计杨公庙朝拜的总庙）。民间有诗云?quot;各县修座公庙，年年月月显威灵。托口修座杨公庙，历来巫冈盛行"。每年五月端阳日，沅水各地杨公庙均由巫师主持庆庙祭祀，塔台唱戏。在托口侗乡、侗族剪纸代代相传，尤为戴老婆婆（失名）为最。其代表400余幅，融侗、汉艺术为一体，曾为文化站收藏，惜"反*"运动时烧毁。现有侗族剪纸艺人张国雄将这一技艺继续发扬光大（见部分作品相片），在黔城古城，辰河高腔"目连戏"融沅水流域艺术、宗教、民俗为一体，是研究戏剧的"活化石"

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