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    牧,后娶妻生子在车辋村定居下来。到今已整整五百年了,已传至二十代,他的后人现在分布于全国近三十个省市,部分迁居在美国,加拿大、日本、澳大利亚、新西兰等国。大约近三千人。  其它先祖则按左照右穆依次排列,直至第十一世。正厅两边的配厅,本是准备正厅供满后续延的,但民国以来的战乱,常氏商业的衰败使家丁外迁,所以一直闲置,现在我们陈列了《常氏家乘》和制于民国十三年(1924)的常家谱系图。常氏职官图和士林图。  常家以农为本,以商起家,至第六、七世已家道充裕,而家业大兴始于第八世常威,至九世万、万达已挤身晋商望族之列,富裕后的常家不忘儒商本色。始终坚守“学而优则贾”的祖训。族中子弟历*取秀才、举人、进士等功名的达146人之多,而且始终热心公益事业。作为回报,朝庭以官相授,这里罗列的常家职官表,多是由此而来,而常氏子弟也始终以儒商自居且以此为荣,祠堂中高悬的匾额、楹联都是佐证。  神主翕匾:报本  意为饮水思源、要以实绩来回报祖先。  联:得姓有由援古国,分支成聚说平源。  说,意同悦;常氏的由来可以远溯到黄帝时代,而如今这个分支在这块肥沃的平川土地上已经越来越兴旺发达了。  祭祀:  常氏家族族内祭祀活动很多。如春节、元宵、端阳、中秋、初二、清明、十月十五、十月初一、族中婚、丧、嫁、娶、生子等等但这些祭祀都不用献阁,只有家族的大祭,才会使用,大祭每三十年举行一次,一般是在清明节,不管族中子弟远在何处也必须返回。那时献阁内摆上长长的供桌,供菜是有名的八八席。即:八素拼、八荤拼、八果蔬、八面点、八热炒、八扣碗、八海珍、八全牲,实际上就是晋中式的满汉全席。  常家以儒商自居,礼仪自然要效彷古训,当活动之初先要洒扫亭,布置一新,将大鼎置于阁前,全体人员净面、整装。经主祭人宣布开始,随扣即奏响古乐宣读祭文、颂词、然后论辈份,分门户,按年出有序排列,共向大殿中诸位先人行三跪九叩之礼。此后再轮流上香、烧祭。祭祀分两天,第一天为男丁,第二天为女丁。场面是一样隆重。自祠堂建成后,这种活动只进行过两次,一次为1893年,一次是1923年,此后因种种原因停止。有关常氏家族的历史,我们将在随后的游览

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