土楼故事多

下洋去湖坑的途中，溪水潺潺、岸边芭蕉轻舞。车过歧岭不久便到达湖坑镇，南面由远及近分布着三座土楼——环极楼、衍香楼和振福楼。

环极楼内没有祠堂，这在过去是颇忤逆的。后来发现这一路没有祠堂的土楼不在少数。若站在楼内中间一个圆形的小院中心说话，全楼人都听得一清二楚，倒与北京的回音壁有异曲同工之妙。最令楼里住家津津乐道的是此楼曾历地震而不倒，墙上裂开了个大口子而后又慢慢合拢。一个老人背书似地介绍这楼的历史，末了又邀我去喝了两杯茶。

匆匆拍了几张照片后，摩的骑手催着要去衍香楼。衍香楼是大夫第，历代诗书传家，从楼名“繁衍子孙昌盛发达，书香门第世代流传”可见一斑。门外小桥流水、雕花凭栏，确是一个读书的好地方。后面原有一座方楼是做书房用的，因失火废弃了。楼边小屋陈列着先祖画像和一些农用家什，门外放花篮，逢年过节祭祖用。大门顶上有个少见的铁皮水槽，听说以前动荡年代当土匪攻打土楼放火烧门时，大伙就提水灌入水槽流到门上。抚过包铜大门上仍留着的浅浅弹坑，土楼的沧桑历历在目。

“凤起丹山秀，蛟腾碧水环”，振福楼大门上的对联精炼描述了周边秀美而幽静的田园风光。院门正对着哗哗而来的南溪，溪流平缓，水清见底，过溪“石跳”横卧河中，不时有农家女前来洗菜、洗衣。楼后翠竹掩映，石径与公路静静延伸。原住户都已搬出，唯门廊下一张茶几上摆满杯盏茶水，留下一位白发老奶奶白天看门兼收清洁费。

品尝了湖坑当地的糯米酒、土鸡汤后，我们东进洪坑。楼、径、桥、溪，伴着清新山风，全都是那般悠然恬静，洪坑土楼群便坐落在一块山间的开阔地上。

土洋结合的振成楼只有80多年历史，是永定县最富丽堂皇的圆楼。楼主为纪念上祖将“振成”两字嵌入大门对联“振纲立纪，成德达材”，记述忠厚传家、读书济世的家教。楼分内外，外环楼四层，每层48间，八卦布局，拱门相通。关门自成院落，开门全楼相通。一楼镂空屏门和二楼走廊铸铁栏杆古朴典雅。内院仿西洋式装修的中堂大厅宽敞明亮，既可婚丧喜庆，又可议事聚会，还是接待宾客或演戏观戏的好场所。楼内题刻、楹联随处可见，折射出浓郁的文化底蕴。有水温、水位和清澈度各不相同的两口水井，正合八卦阴阳之眼。

在洪坑放下背包，直奔高头乡高北村。高头在洪坑以东，离南靖县很近。承启楼由四个同心圆的环形建筑组成，外高内低，环环相扣。第一、二层外墙不开窗，只在内墙开窗，从天井采光;底层作厨房、膳厅或兼客厅，第二层储藏谷物;第三、四层才作卧室;各层均有环形走廊作通道，四道楼梯对称分布。人丁最盛时，有六百多人，一年到头生丧嫁娶，许多人同住一楼却不相识。

“一本所生，亲疏无多，何须待分你我;共楼居住，出入相见，最宜注重人伦”，厅堂上一幅对联让人凝神思索，正是这种儒家所倡导的人与人之间的关系和行为准则，使得客家人能远离故土，面对猛兽毒蛇和匪患出没无常的环境，聚族而居、和睦一心。

承启楼旁两座方楼历史也较久远，其中的五云楼历597年沧桑变化竟然没有石砌墙基!附近还有一座独特的五角楼，爬上后山一眺高头土楼群，这里已经不再是土楼的天下了!

(振福楼)

上一页  [1] [2] [3] 下一页