尽管看赛马的观众把会场围了个水泄不通，还是有不少的藏民在会场外流连忘返，人们到这儿来的目的好象并不仅仅是看赛马。

人群中来来回回走来走去最多的是一群群的小伙子和姑娘们，他们神采飞扬，脸上的高原红配着有棱有角的五官，分外动人。

僧人也特别多，三三两两的或坐或站，嗑着瓜子，或翻看地摊上的小商品，很世俗的样子。在藏区，你看到僧人，不会象内地，象跟我们不是生活在同一个世界中似的，藏区的僧人与百姓的区别,似乎只是职业的不同而已！

会场上，来自内地走江湖的草台班子用高音喇叭拼命推销他们的舞台艺术，一遍又一遍，我不知有多少藏民会走进他们用帐篷围起来的戏台。

草原上的赛马活动往往要连续几天，我们这些匆匆的过客当然没法都领略了。巧儿想看藏民跳舞，可是要到晚上才举行，我们的包车傍晚得赶回去，只好说再见。回程时，那一车的藏族同胞余兴未了，唱起了歌，车厢里回荡着活泼的、悠扬的、我们熟悉的，不熟悉的一首首的藏族民歌。唱到我们会唱的，大家一起高歌，然后彼此发出会心的一笑。要说我们熟悉的藏族民歌还真不少，那要”归功于”那场大革命。

拉卜楞寺的法会也是由一系列的活动组成。我们到的那天有讲经，后来不知怎么没去。我本来对宗教活动不怎么感兴趣的，两个小丫特地赶来看活动（搞得我想朗木寺多呆一天都不成），结果就在旅馆磨蹭掉了。第二天是辩经，一群僧人在树林里或寺庙前的场地上互相辩论经文。我们听不懂他们辩经的内容，看着他们辩论时夸张的肢体动作，颇觉有趣。

现场最活跃的是一些幼小的僧人，他们窜来窜去，或跑到我们游客中来阻止拍照，或窜到正在热烈开展辩经的僧人堆里捣乱一阵，或躺在哪个僧人的怀里撒一回娇，真是可爱得很啊。

第三天是演藏戏，我们早早到会场占了位置，等了好象有一个世纪，人是越拥越多，最要命的是那些藏族老人不管三七二十一就在你身后坐下了，弄得你只好往后退让他们。等到正戏开场，我都没地方站了，只好狼狈出逃。

会场外是小贩们的世界，有各色小吃，我也买了煮玉米，太老，没法吃。又买了爆米花，就边吃边等两个旅伴。

那个人多啊！拉卜楞寺是藏区有名的大寺院，游客也多，尤其多的是外国游客。不可思议的是小谢居然还碰上了在甘孜认识的日本游客，两度相逢，真可谓天地之小莫过于此。

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