就更本不识婺源真面貌，婺源真面貌并不让人惊艳。婺源的美貌，它就像婺源的茶其貌不扬，喝上去感觉平淡无奇的，味却自然清新，回味无穷，需要细心品味。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

第二天下雨，詹老板陪我们去汪槎村看这是二棵极为奇特的雌雄银杏树。我们走进雨中，烟雨蒙蒙中，青石板路逶迤伸向田间远方，这条有溪水、古桥、绿野的青石板路非常有味道 没有嘈杂的游客，尽是溪水与鸟儿的吟唱，一派天籁之声。。一路上穿村、过山，詹老板一会走在前，一会走在后，还不停地说当心滑、当心滑，时刻为我们安全着想。
    庆源村山高气清，土肥雾重，空气清新不染纤尘，泉水清澈富含灵气。每当菜花、梨花和桃花盛开之际，庆源人家笼罩在一派“金山、银海、胭脂云”的景象之中。王维“故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。” 

在店老板家住了两天，每天饭前有瓜子、饭后有西瓜（免费）。回上海时，早上詹老板煮上三个白糖鸡蛋为我送行，另外詹老板还送自己种的绿茶和自己做的辣酱给我。此茶和店老板一样喝上去感觉平淡无奇的，但回味无穷，此酱辣辣出店老板的真诚。回上海后才知道婺源人，家里接待来客，特别是贵客，一般都会煮上三个白糖鸡蛋敬客，叫作点心．三个鸡蛋叫三元进第。

但我们也遗憾地看到，游客的对外形象、游客的精神素养并没有随着国民收入的增长而同步增长，物性贪婪和农民习性像疥疮一样地侵蚀着这些游客。诗曰：“优哉游哉，亦是戾矣。”——“步入中等收入”的我们，该不该来一份高看？来一份优雅和善待？

“游婺源，如果只用观赏风景之眼，不动文学、历史、政治之脑，那是触摸不到她的脉搏，不能品味到她的内涵的。” 《婺源文化旅游丛书》中余秋雨作的序中，余秋雨说：“ 天人合一的和谐景象本身就是一种文化，但是这种文化是生态文化，而不是书生圈里的高层文化。书生圈里的高层文化大多出现在城市里，往往离山川田野比较遥远。在这一点上，婺源创造了奇迹，它居然让琅琅书声与自然美景紧紧相溶，让高层学者与农夫、茶女相邻而居......我坚信，对于多数有资格的旅行者来说，他们的起点大多是名山大川，而终点往往是寻常生态。人和自然的高度融合，最具有终极性的欣赏值。”珍惜啊婺源人，珍惜老祖宗留下这份天人合一的生态文化。

我从董事起的十几年，几乎每年都到外地去游玩，去过九江、庐山、华山、嵩山、杭州、苏州、西安、延安、南昌、洛阳、龙门石窟、黄山、宏村、西递、温州、雁荡山、鹰潭、龙虎山、武夷山、张家界、凤凰城，都是自费，且独立组团。当地地接社，给我一家四口配上导游、司机。玩到那里，就住到那里。用餐、游玩、买东西，从没有被宰过、从没有被忽悠过。第一，出发前先做做功课上上旅游地的网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周到，花钱买气受。那就是俗语说天做孽犹可怜，自作孽不可怜。第二，尊重服务你的人（导游、司机

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