成都风俗年

　　南宋时，青羊宫庙会已与杭州的昭庆寺庙会、南京的夫子庙庙会、西安的城隍庙庙会等齐名，称四大庙会。是在农历2月25日的老子诞辰日，也是“花朝”这天同时举办。皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸等各式民间绝活；“打金章”、木偶皮影、川剧绝活、杂技纷纷登台；滚铁环、抽陀螺、坐鸡公车、拉提簧，往往几台戏同时演出。

　　成都花市在唐宋时便十分兴盛，农历二月二十五日，民间认为是百花的生日，称“花朝”。其实之前，就有各种花会渐次其上，成都及附近区县的名小吃均入园摆设摊点，供游人品尝。

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　　旧时成都，人们都习惯于争相抢在子时上一炷香的头彩。许多人竞相赶早，争在新年的第一个时辰，到庙里上第一炷香，以得到神的第一个眷顾。这个风俗到今天仍然盛行不衰，文殊院附近几条街，入夜不多久，就得戒严，堵断街道。

　　撞钟：也可以到大慈寺撞新年钟，这是近年恢复的风俗。本是唐宋盛事，后来这一风习东移至日本，再回传回来的。也是在子时，传说这一刻是一年中阴气最盛的时间，洪钟大鸣，撞响108下，意味着神秘的老阳之气，震彻弥漫整个城市……

　　人日游：初七“人日”游草堂。成都人过春节素有“人日”游草堂的习俗，从清代就开始了，何为“人日”？南北朝《荆楚岁时记》记载：“正月初一为鸡，初二为狗，初三为猪，初四为羊，初五为牛，初六为马，初七为人。”很多诗人词家，都反复吟诵过成都的人日游。

　　观灯：正月初九去看灯。那天，成都青羊宫的道灯、昭觉寺的佛灯、大慈寺等地的水灯便一起照亮。成都看灯会，下午就进灯会场，先吃小吃，辣的凉粉，酸辣粉，辣得晕头转向再吃甜的，三合泥，油腻香甜，还有糯米做的“三大炮”，又吃担担面、钟水饺，还有醪糟粉子，等开了灯，就随人潮去看灯。近年塔子山、新都宝光寺、自贡等，更是越来越提早灯会，越来越专业，规模也越来越大。

　　花会“花朝”看花会：成都花市在唐宋时便十分兴盛，农历二月十五日，民间认为是百花的生日，称“花朝”。其实之前，就有各种花会渐次而上，成都及附近区县的名小吃均入园摆摊设点，供游人品尝。

　　大庙会整个春假期间，天天可以去大庙会闹春，沾人气。成都的大庙会极其有名，青羊宫庙会已有千年历史。曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，应有尽有；商贾云集，三教九流纷至，百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏，民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体；图的是喜气洋洋，沾人气，来年兴旺发达。

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　　重庆民间，每当大年正月初一至正月十五都要举行民间耍灯活动。从正月初一开始耍灯，主要内容有龙、狮、么妹彩船等，还有由男女青年人组成的“打莲花”。但最有趣的要数舞龙灯：水龙舞时龙口含珠喷水，以示风调雨顺之意；舞火龙时龙口要喷火，以示五谷丰登。每年当正月十五过年结束时还有烧灯仪式,就是把灯烧掉以表示大年结束。

　　号称“中华第一龙”、有着近千年历史的重庆铜梁龙灯非常有名，是巴渝十大民间艺术之首。铜梁龙灯的代表品种是为大蠕龙，世人将其直呼为“铜梁龙”。它的舞蹈在多变的构图和动作转换中，传达着神龙的无穷意趣、雄浑气势和神韵风采。给人以一种酣畅淋漓的视觉感受……

    然而，铜梁龙更为突出的表演艺术特色是：以大龙具、大场面、大套路、大变化

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