思金拉措

　　百主龙王求财宝地

　　上文中说到，仓央嘉措从墨竹工卡某一湖中请得龙女驻扎龙王潭。这个湖就是位于今天墨竹工卡县日多乡境内的思金拉措。思金拉措藏语意为“龙王灵湖”， 也被称为“财神湖”。

　　位于繁华都市中心的宗角禄康，如今已经成为平民百姓所钟爱的街心公园。如果说那里的龙神早已经成为亲民爱民的典范，那么思金拉措，却是龙神们甘于寂寞的隐居之所。尽管距离喧嚣热闹的拉萨仅有140公里的路程，却很少有人干扰它的清静。民间传说除了两地的龙神们有亲戚关系，思金拉措与龙王潭在地下也是相通的。老百姓就是想得周道，不忍心让龙女与家乡父老断了联系，还给她专门留了回娘家的通道。

　　跟西藏其它神湖一样，思金拉错也并不缺少圣人修行留下的遗迹和一段段神奇的传说。

　　据藏文古籍《五部遗教》等藏文记录，墨竹思金拉措神湖位于犹如大宝盘里，用金银财宝向四周供奉曼陀罗。传说当年吐蕃赞普赤松德赞建成桑耶寺后，正为没有金子给众佛上金粉而感到忧虑时，莲花生大师为赞普出了一个主意说：请你找世间财主墨竹思金龙王(传说中是墨竹赛钦的父王)，可设法取得金子。

　　思金拉措里面居住着的这位思金龙王，是个名副其实的财主。他的财宝撒满整个雪域山川，并用各种珍贵药材及树木、鲜花、野生动物将其点缀，让自然界的各种飞禽走兽在神湖旁自由穿行、自由嬉戏，无忧无虑地生活着。故而祭拜此湖不仅能积累福运，还可保万事顺心如意，这大抵就是“财神湖”成为远近闻名的神湖的原故。

　　在这里说句题外话。西藏虽然种种习俗自古以来和汉地有种种差别，但对财富以及对财富规律所具有的那种超自然的膜拜心理，往往使藏汉两族的人们在文化上产生了极大的共鸣。这件事情说来非常有趣，汉族有自己的财神，伟大的赵公明先生。但是这并不妨碍汉族同胞向西藏本土的财神拉赞助。

　　藏文化偏偏又盛产财神。扎吉拉姆、绿度母、增广天王还有黑财神、绿财神加上这位思金龙王，称得上是人才济济了。思金拉措近年来在内地游客中人气陡增，除了文化和自然景观，“财神湖”的名称也是具备相当吸引力的。这同样也解释了在这里为什么能见到那么多压着钞票的小玛尼堆了。

　　说到景致，思金拉措湖区面积只有50 平方公里，夏秋季节湖水湛蓝，湖滨草原水草丰美，牛羊及各类野生动物栖息其间。北边有形如龟王的山峰，其间就有“仲巴”岩洞及许多历史悠久的修禅净地;东边16座犹如罗汉的山峰供世人膜拜，包括著名的“摸顶山”;南边山脉犹如信男善女供奉的曼陀罗;西边山脉则像大象背上的宝座。总之，如此风水宝地，不在此求财又该选择哪里呢?

　　TIPS

　　水之密语：

　　思金拉错：赞普求财。话说，赞普赤松德赞前往思金拉措神湖，刚走到思金拉措神湖南面的哲丰山旁边一潭名叫郭迪朗的黑湖边时，忽然从这油黑的湖中冲出来一条凶猛的毒蛇，它破浪横游思金拉措神湖，挡住了赞普赤松德赞的去路。正在这危急时刻，莲花生大师从仲巴山洞中施法降伏了毒蛇，当即割下它的舌头，仍进了湖中，随即变成了这块蛇舌草坪。

　　在蛇舌草坪旁边，有一块沿湖顺势形成的形如卡垫的绿茵草坪，这是莲花生大师为赞普赤松德赞铺座垫而变成的。当赞普赤松德赞坐在这块卡垫上时，思金拉措神湖上立即掀起许多冲天浪花，随之在赞普手上落下了7千多块金币，赞普心满意足，于是烧香祭拜了湖中的墨竹思金龙王，以表谢意。

　　路线推荐：

　　从林芝八一沿318国道向拉萨前进，翻过米拉山口，在未到日多温泉时，可以见到路边一指示牌，从路口左

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