含香＝容妃的血统＋香妃的情爱＋文学艺术



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含香＝容妃的血统＋香妃的情爱＋文学艺术

引水为池，环而绕之，清澈可鉴。近时彼都回妇（即维吾尔族妇女,钟林注,下同），约于庙前新开八杂（即巴扎,集市之意,此巴扎在星期五，星期五是男穆斯林每周一次的聚礼日，妇女则趁机开巴扎），以添热闹。八杂者，市镇集场之谓也。以交易皆女流，汉人呼为阴八杂。在八杂之第三日（即星期天），居然七日为期，与男子集场（即阳八杂）相若。

　　香娘娘，乾隆间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃，因恋母，归没于母家。其后（即将伊帕尔汗安葬于阿帕克和陵墓后），（此墓的杜阿,即含有信息的墓土）甚著灵异，凡妇人求子（求男则在窗子上挂黑、白或蓝布条，求女则挂红或花布条），女子择婿，或夫妇不睦者，皆于八杂日（即星期五）虔诚祈祷。其俗不用香烛祭品之类，但手捧门锁，尽情一哭，并取庙旁净土（即杜阿）少许携归，调水饮之，闻往往有验。

　　由萧雄的记载可知，当时女性特别崇拜伊帕尔汗，是她们心目中的“圣娘娘”，因此，汉语这时将伊帕尔汗翻译为香娘娘,并将阿帕克和卓墓也称为 “香娘娘墓”。（香妃庙会如今已演变成喀什的重要旅游景观----中亚第一大巴扎。）

十二．香妃妃子历史，大白于天下

　　1911年，辛亥革命爆发。可能是在辛亥革命和皇帝已经下台的的影响下，人们的思想有了变化，对伊帕尔汗墓的崇拜程度开始下降，因此到1920年时，大多数

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