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被葬人不是蒙古人种。这一点贝格曼比较肯定,木乃伊中有的头发是金色的、胡须是红色的,但是哪一个人种他不确定,因他未作颅骨鉴定而不能给以确定。但斯坦因自楼兰附近类似的坟墓中带回国一具颅骨,经测定为阿尔品人,即活动在帕米尔高原以西的一支人种。 是第二次埋葬。这很有意思,贝格曼相信它最终是建在一个大迈塞上(迈塞也是一种雅丹,但更坚实些),如今的小山包只是数千年风裹的结果。 墓地的船形棺木、不少的船桨型雕刻,似乎可以印证一种特殊的甚至是浪漫的图腾。他认为在整个罗布地区小河5号所代表的人群是很特立的,至少他们和汉文化尚没有联系。 对于墓地成葬年代这一最被期待的问题,贝克曼只是含混地表示:“可能”早于公元前2世纪,但不晚于公元330年--公元330年后这一地区已没有人居住了。 还有一些其他。 看了贝格曼关于小河的几本书,我按中国读者的阅读习惯一般很关注他的结论,但这鬼佬总是令人失望:他从不如期待的那么爽快。而在他的著作中,却充斥着大量的赞叹、惊异和激动的言词。对一具女性木乃伊,他这样写道: “面部那神圣端庄的表情永远无法令人忘怀!她有高贵的衣着,中间分
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