穿越雅丹



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穿越雅丹

眼帘的建筑物多已坍塌毁损，但东侧排列整齐的众多的佛塔和规模宏大的寺院遗址仍清晰可见。
米兰故城融合了中西文化的建筑式样和艺术风格，是新疆早期佛教文化的典型。我们拣拾了许多两千年前的陶片、箭簇。国家文物局1973年对米兰故城大规模的发掘中出土了3000多件极其珍贵的文物。但这曾抚育了万名西域古居民的米兰故城终被肆虐的风沙掩埋了。
米兰故城的废弃和距她300多公里外的楼兰古城一样是因自然和人为等多方面复杂原因而导致滋润绿洲的河流改道、风沙侵袭、居民四散的。罗布泊地区阿布旦村的原始居民的后裔就是这样因缺水而被迫迁徙到了36团的民族连。
阿布旦是永恒的，阿布旦的维吾尔人（？）是永恒的。
矗立在我们面前的米兰故城显得那样气度不凡，不可一世，而一旦拉开距离，将她置身于无穷的沙海中，她就化做一缕漂浮了许多世纪的轻烟，飘渺、永恒、久远、深邃……
这就是我心中的米兰，真实而又虚幻。
嘹望昆仑，俯视故城，我有种“男儿本自重横行”的感觉，“大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”又展现出来。
每个汉字都是一个精灵，只要它在你的心中有一席之地，而伊循、米兰、楼兰、罗布泊、土垠乃至西域、新疆、华夏等等这些令你细心品味的硕大的汉字呢？
大漠的宁静是因了驼铃的叮当，米兰的宁静是因了我们的忠诚；沙哑而疲惫的古丝路之歌被现代西部大开发的轰然替代……
纤嬴芨芨草，本自无人

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