一辆出租车十分钟后就把我们载到了那，首先闯入视野的是一群举着“香妃蝴蝶”叫卖的小孩子，旅游经济席卷华夏大地，连这古丝绸之路的重镇也未能幸免。买了门票往里走，左侧是一座老清真寺，古旧的平顶房屋之外依势而建了木制的围廊，立柱上的油漆彩绘虽已斑驳脱落，却掩饰不住曾有的辉煌。再往前就看见了高大华丽的阿帕克霍加墓，外墙的釉砖装饰历经风雨仍然错落有致，令人赞叹，真搞不懂现在的人们怎么就没了一点这样的灵感。

待穿过了后花园，我们也随即离开了贵族的陵墓而进入了平民的生活，顺着掩映在白杨树的枝叶中的小巷，我们希望能探寻到喀什人的生活气息，小巷两旁的民居很有特色，清一色的都是*的土窑砖砌成的平顶，因为在这里完全不必担心屋顶会存留过多的雨水，木制的院门虽大多破旧，却都雕刻着精彩的花纹，典型的中亚风格。透过一扇半开的门，我们还发现了一个四五岁的头顶瓜皮帽的小男孩正在笨拙地给院里的炉子添火，真是穷人的孩子早当家呀。

转来转去，我们发现了一片看来是平民的麻扎（墓地），一律的上面带尖的圆顶，有的单有的双，不解是什么意思，与我们那里的回民墓地完全不同，当然信仰是相同的，崇拜真主的心是相通的。

从麻扎出来还有有趣的事情，我们被一个半卧在墙根的穿着邋遢的维族老大爷叫住了，不过想弄懂他的意图真的不是一件很容易的事情，语言再次成为了一个很大的障碍，起初龌龊地想是不是收“门票”，后来才知道老人一时兴起，是想给我们讲述这麻扎的事情！虽然费了好大工夫，但我们还在他半是维语半是手势的“谆谆教导”下明白了，这里也并不是平民在天国的栖息地，而是一些稍逊于霍加等贵族的达官贵人的陵墓，那么真正属于“劳苦大众”的麻扎又是什么样子呢？

信步向前，远远地就有“驴的”招呼我们，比起伊宁的“马的”来他们更小巧，车蓬也更花哨。索性坐上一程，赶车的朋友倒是挺专业，见我们下车后要拍照，竟连接钱时也不忘保持持鞭的赶车姿势，哈哈。

接下来我们在路边等

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