烽燧多构筑在地势高敞或山巅或崎岖山道间，据所处环境、气侯等不同，以土坯石块或夯土垒砌筑造，并夹带少量木棍、苇草等物。巴里坤的清烽燧多为方形，少数呈八角形，清时的烽燧维持了汉时的风格，十里一墩，渐远为二十里一墩。

　　多年行走哈密、巴里坤，对这里的烽燧有着一种偏好。自哈密东至甘肃安西、自巴里坤西向、西南向至七角井、西北向至木垒、塘湖至伊吾、蒙古国都有众多的烽燧遗存。

　　现代人一般把烽燧统称为烽火台。在古老的巴里坤乃至西域，烽火台起着维护边关安全的基本功能。

五、从萨尔乔克牧场进入东天山后，是一望无迹的浅山草地，哈萨克牧民持鞭牧放。在下涝坝乡芨芨台子附近的山谷中，有多处开着黄花的油菜以及蒲公英，一个哈萨克牧羊巴郎在山谷中慢悠地赶着他的羊群。

　　上百公里没有人家，只有几户哈萨克牧民的毡房。我一直对哈萨族默默孤独地生存于山间草地、百里无人照应感慨。翻阅了很多历史书籍，才对他们逐水草而牧、搭毡帐而居的生活习惯有了点滴的了解。在城市，我经常去几个草原上来的哈萨克人的奶茶馆吃饭喝奶茶，对他们来到城市后黄砖砌成的城市“毡房”里的草原景物倍感新奇。牧放使这个游牧民族现在也改不了他们的习惯。

　　大山里晴朗无风，白云悬挂在蓝天上，静谧、清新。这户远离人群的哈萨克人家就这样延续着他们的生活--冬去，他们从夏牧场搬到冬窝子；春来，再从冬窝子来到夏牧场上，大山、草原、阳光、溪流已成为他们生活中不可或缺的陪伴。他们没有迁出大山草原的概念，他们只爱他们静谧甚至可以说是孤独的生活。

　　我无法了解清楚这个逐水草而居、依大山而生的草原民族的一切，但我对这个早期

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