="Times New Roman">200公里外,就是那个匈奴部落、突厥人种、蒙古民族的发祥地和征战地。从巴里坤的古战场到木垒河的古烽燧,草原民族与定居民族多有征战,最终,草原民族依然没有守护住征服地,而定居民族也并没有将他们的宗教文-化、生产生活方式融汇于草原民族,更多的,是相互之间的包容。就像成吉思汗,铁骑西征,攻陷无数的城堡,踏平无垠的草地,最终,留到今天的,仅仅是一部外族人写的《蒙古帝国史》、哀怨的长调、散居或被融入定居民族的融合后代。
关于木垒,旅游一族的记载不多,多是因为木垒偏居于新疆的东部,且无多少令人走马观花景点。大约20年前,我到木垒工作,第一次看到这个天山北麓宁静小县城竟然如此安详,一个十字路口,几幢低矮的楼房,但我却也是第一次在这里享受了今天极少能在草原上见到的哈萨克人的巴塔仪式以及正宗的那仁、马奶酒,还学会了一句佳克斯(好)的哈萨克问候语。
说木垒是蒙古语“马头”、“大草原”、“河湾”,我都相信,因为这三种表述在木垒随处可以印证:西域三十六国的蒲类后国形似马头,北部是少人涉足的幽静草原,发源于天山的木垒河在县城这里形成了一个河湾。
关于木垒,我还想简单说说。东城镇的四道沟氏族公社遗址反映的人类生活方式大约是4000年以前战国到西周时期;出土的石雕男性生殖器反映的是那个时期人类对生命繁衍的祈盼;北塔山神秘的石球阵和与她接壤的蒙古国戈壁阿尔泰省、新疆青河县的鹿石甚至独目人岩刻无不印证着这个地域是远古人类的发祥地之一。
西吉尔镇取名自这里先前的一座军事营地,现在,这座营地早已被农户的耕种之犁翻了十多个世纪,建筑泥土变成了田作泥土。
二、
从西吉尔镇向西即进入老奇台镇。老奇台镇的历史比今天的奇台县城更古老,这里在汉前是和师后城国的核心,而清朝这里更是军事征战的前方。现在,老奇台被奇台城的发展制约着,破旧、落败,除了农牧业,这个古老的草原城邦王国谁家丢失一个人都不会有人关注。
我们径直去了半截沟镇。吸引我去半截沟镇的原因有2页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 第2页、共8页