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接下去我们又参观了酥油花展、文物陈列馆和几个大的佛堂。 酥油花,是将酥油融化之后再制作出来的彩色雕塑,相传当年文成公主与吐蕃赞普松赞干布联姻时,当地佛教徒为表示尊敬,就在公主从长安出发时带去的一尊佛像前用酥油塑造了一束酥油花供奉,后来在西藏就成为习俗。 我们看到的酥油花展,几乎都是以佛像为主体,大大小小的佛像位于神龛中,神龛周围点缀着树木花草、飞禽鸟兽,形象逼真,色彩鲜艳,很象民间的彩塑艺术。 在文物陈列馆里,展示的是大量金、银、玉和珊瑚制作的工艺品,此外还有一些宗教使用的法器、法轮和乐器。 最后参观的闻思学院是全寺规模最大的学院,也叫大经堂,是全寺佛法活动的主要殿堂。粗壮的大圆柱将喇嘛诵经的场地包围起来。据说这里可以同时容纳三千多僧侣读诵经文。 6、草原的假象 从拉卜楞寺出来,早已饥肠漉漉,可是刚看到一家藏族工艺店,就忍不住先去逛了一圈,商里出售的大都是宗教法器、首饰古董和藏药,其它的东西不说,光花花绿绿的藏饰就让我们眼花缭乱了,很快淘到几样喜欢的宝贝。 吃完中饭,我们继续逛到人民东街,这条街连接着拉卜楞寺和商业区、居民区,街上随处可见披着僧袍的喇嘛和转着摩尼轮的藏民,我们身在其中,倒象是异类。 我们两个就象淘宝贝的,一家接一家的逛店,手忙脚乱地淘了好大一堆东东,有留给自己的、有送给朋友的,简直有扫荡回去贩卖的架势了。 不觉中细雨渐停,把我们原本放弃草原之行的念头又燃起来了。于是坐上开往桑科草原的中巴。 路边是连片的绿色田野,夹着紫色的野花,偶尔有民宅、帐篷点缀其间,景色开阔许多。只是天公不作美,又开始落起小雨来,远山被一层白雾围绕,逐渐有些分辨不清了。 司机听我们说要骑马,把我们放在一片马场的附近,下车后却发现这片骑马的场地已经被人工的围合成几片不同的牧场,商业化的帐篷使草原的原
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