西行掠影（三）——郎木寺的阳光



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西行掠影（三）——郎木寺的阳光

之躯转瞬之间化为血和肉，堆成骨骼，以赤裸裸的祭祀方式袒呈于天地之间，

围观的学生们、老外开始惊呼不己，人群攒动，相机也在不停地晃来晃去，而我从踏上*台的那一刻起，早已没有了拍照的冲动。
不是因为恐惧，而是突然真切地感觉到，此时此刻，不论对于死者还是这场仪式，拍照就和一种变相的侵略行为一样，充满了不敬。
仪式结束，唱经的喇嘛已经唱完经文，起身下山了。*师们散到一旁，向山坡仰望，等待秃鹫对死者更彻底的收留。

然而，山坡上，秃鹰兀立不动。
几分钟过去了。仍然与*台对峙着。
继续对峙，我们的合十的双手已经被风吹冷了。

*师们开始第二轮仪式，将断开的躯体继续分解到每个细节，然后一块块分散到*台周围更大范围的草地上。
十分钟过去了，二十分钟过去了。这期间，有远方的秃鹰盘旋而来，也有山坡的秃鹰呼啸而去，却始终没有带走一点骨肉残骸。

一个小时后，我们已经陷入焦急等待的状态中，正午的阳光突然变成不近人情的冷漠了。
大家都相持着，围观的人群急不可耐了。开始交头接耳，四处乱窜。我突然间有些愤怒了。
CAT扭过头，用武汉话向身后几个喧哗的学生丢了一句：“谢谢你们不要说话行不行？”
那几个学生愣了片刻没吭声，突然又有人凑上来追问我们：“你们也是武汉来的？你们是哪个学校的？什么系的？”
我在一边压抑着心中的怒火，这是什么学生？简直是不可救药！
后面还在反复地追问，我火一冒，顶出一句：“我们早毕业好多年了！！”他们才住了口。这帮学生！真正无知到了家！我为武汉学艺术的同胞感到羞耻！
然而不到一会儿一切噪音照旧。

我不得不承认，人类的猎奇心是永无止境的。民族文化之间的差距，也是很难消除的。我们可以不理解藏族的宗教渊源，但是我希望所有的游客都能够尊重自己、尊重藏民和他们的信仰。
难道这通往天国之路的祭祀，就是为了让一群猎奇者收录回去作为谈资来炫耀的吗？难道是让现代文明的先驱者以“文明”的目光来鞭挞原始的文化吗？我为“文明”人的“不文明”行为感到不齿。页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] 第6页、共11页

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