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    的阿卡有的也会得到三五百不等的布施,这和僧侣经济状况关系紧密。

    久美阿卡说,五个指头有长短,布施要根据自己的能力,只要心好就行。听说由大喇嘛发放的布施,一年也就两三次。这些高僧一生也只有一次或者两次为数不多的供养机会,发放了布施,功德就圆满了。

    叩长头的香客长幼不等,有小到两岁的幼童,也有八九十岁的长者,远的来自内蒙,四川,西藏甚至国外赶来。诵经诵到一半的时候,由寺的喇嘛按人头发放布施的茶水,喝过一小口砖茶以后,人们就更加卖力地继续叩拜,虔诚无比。随后,我随香客们在执事僧手中接过一束燃烧的藏香在显宗学院的大经堂内绕行,礼佛。口中默念佛号,从喇嘛们面前行走的时候,有一种被神明审视的感觉,喇嘛们或笑,或凝视,或低头,或诵经。经堂上堆绣,唐卡,佛龛,壁画无不足具法眼,使人绝不敢放肆张望。举头三尺有神明,还是说老实话,做老实人的好。叩到诵经结束,早已是两股战战,腿脚如麻了。而僧侣和信徒却要叩一辈子,这就是佛法的力量。

    出门之后,我鲜有布施。间或布施数目都很少。虽为钱困,但我却在塔尔寺遇到了别人给我的多次布施:面包,砖茶,馍

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