加点历史的做料（一）--藏传佛教灵童转世



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穿越青海湖

晃晃悠悠－从拉萨到加德满都3

br> 比如说找寻达赖的转世灵童，需先请班禅打卦问卜。而寻访的方向，取决于上一任达赖圆寂时面向何方。然后还需请山南桑鹫寺降神的曲将降神，及乃均、曲均降神指点。在灵童寻访的方向确定以后，按照过去旧例，还要探求灵童产生地方和产生家庭的某些特征，以便寻访。探求的方法有二：一是请乃均降神询问，一是到曲科甲地方（位于拉萨东部）的圣母湖中去看显影。由堪布（指大寺的住持）向湖中抛哈达和宝瓶药料等物，并在湖畔诵经祈祷，然后向湖内观看达赖灵童转生地方的村庄幻景。
找到灵童后，须把前世达赖用过的遗物数种放在婴儿前，看婴儿取什么东西。黄教规矩，婴儿取了前世达赖的东西，即证明是前世达赖转生。
1793年，是八世达赖时期。乾隆帝利用战胜廓尔喀的军威，指示福康安”将来撤军后，必当妥立章程，以期永远遵循”，想乘机将西藏事务进行一次比较彻底的整顿。福康安会同达赖和西藏上层，签订二十二条协议，其中对于找寻灵童事宜进行了规定：关于寻找活佛及呼图克图的灵童问题，依照藏人例俗，确认灵童必问卜于四大护法，这样就难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，邀集四大护法，

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