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    以上徒步行走56公里——通常要走两天半——其间还要翻越一个海拔5630米的雪山口,一旦发生高原反应,所带的氧气瓶根本派不上太大的用场。
      革命说,每年都有人死在转山的路上;岗仁波齐的*台其实是狗藏台,死在转山途中的人最后都是被野狗啃噬干净了;但是在藏民看来,死在岗仁波齐是件好事情,那意味着升仙。
      革命又补充说,印度人心不诚,因此在神山“频繁升仙”。

      正当革命师傅满不在乎地说自己转山只需要一天时间且转山需要发扬一不怕苦二不怕死的革命精神的时候,扎桑就笑着揭发略微有点发胖的革命,说上次两个人一起转山,早上七点从塔钦出发,自己晚上六点就回来了;等到晚上12点才看见革命在两个藏族女人的搀扶下返回塔钦。
      革命顿时语塞,叫嚷说:只要给我四斤巧克力我就肯定跟得上扎桑的速度。
      大家笑革命转山之前一定要先减肥,革命于是彻底埋下脑袋,一边大口大口的扒饭一筷子一筷子的吃肉一边点头:没错!没错!我是应该减肥了!我是应该减肥了!


    5,“扛大厢”转山的藏民

      黄昏的时候我们抵达一个只有两排土屋的小村子。路边停靠着几辆大卡车,从车上走下来的藏民们正忙着安营扎寨——他们是刚刚完成转山准备返回驻地的藏民,脸上荡漾着幸福而祥和的微笑。
      几乎所有转山的藏民都是以“扛大厢”的方式去岗仁波齐的。“扛大厢”的方式也基本相同:车厢里放着衣食住行的各种行李,车厢*着叮呤咣珰的水壶水桶;车厢里以高密度的方式挤满了人,以至于不少人在大卡车行进的时候索性将腿伸出车外晃荡着自己的脚丫子……
      大卡车一停,男人们就忙着从车厢里面卸行李、支帐篷;女人们则三三两两地走开几步蹲下来小解——她们一例穿着袍裙,这让一直苦于难觅隐蔽地头解决问题的我的女同伴们异常羡慕。不大一会儿几个帐篷就支好了,很快地炊烟就把这块土地营造出生活气息来。

      聊了几句才知道他们都是来自安多的同一个村庄,千里迢迢来重复每年都必须进行的转山。他们衣着盛装,因为这就是他们的节日,因此他们将欢快直接荡漾在脸上。
      在帐篷边发现了

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