[笔记]情断西藏(2)



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[笔记]情断西藏(2)

于找到入口处，沿着后山的小路向布达拉宫走去
　　散兵准备的还真专业，随身来了一本很厚的进藏手册，我们每进一殿他必定有一翻详尽的讲解“太专业了吧，你好象个职业导游”我打趣道。
　　 “哪里哪里，我也不太了解藏族文化，难得来一次这样走马观花太可惜了。”散兵说的有几分道理，我们这一代人对中国近代史本来了解的就少，有这么样机会游览再不求甚解确实可惜。
　　在游览布达拉宫的时候，我对他们二人有了进一步了解。
　　散兵原在北京工作，后因工作不开心便决辞职去上海发展。他这次来西藏是想趁换工作之前放松一下。
　　海涛的情况有所不同，他是在澳大利亚读书的学生，来西藏是他一直的梦想，这次十一假期刚好圆梦。
　　虽说有了散兵那本手册做向导，我们还是用了几个小时就走完了布达拉宫。从后山原路返回的时候看看时间已经两点多，色拉寺的辩经会三点开始，三人匆忙的吃些面条便打车向色拉寺赶去。
　　色拉寺的门面并不象布达拉宫那样醒目，我们正在门口四处张望时，一个身穿汉装的藏族小男孩给了我们指引。
　　 “你们要从这里进去，先看完主殿再去辩经园听辩经”男孩说。
　　 “你可不可以带我们去？”看看时间很紧，我跟在小男孩的身后问道。
　　 “那，你们跟我走吧”男孩考虑一下，挥了挥手，让我们跟在他身后。
　　按着藏族人的规距为了表示对佛祖的尊重，进入圣殿之前都要摘下帽子以示尊重。参观了几个圣殿后我对小男孩的身世也有了了解，他叫索郎次然，在五岁的时候被家人放在色拉寺的门口被他师傅收养后便成了寺庙里的弟子。
　　 “索郎，我不懂你们藏族的和尚和喇嘛有什么区别的？”这个问题一直困绕我几天了。
　　 “喇嘛比和尚级别高，拿的薪水也是和尚多，我到了十八岁就可以考试做喇嘛了”索郎告诉我他的汉语写得不好，藏语说的不好，所以想通过喇嘛考试还没那么容易。
　　正说话间，一个比索郎更小的小男孩蹦蹦跳跳的跑过来与索郎挥了挥拳头，两个人嬉笑起来
　　 “象他就是喇嘛了，他是活佛的弟子”小男孩背影远去时，索郎又告诉我们，师傅不同，弟子的身份也不同。活佛是寺里最高的主持他的弟子也都是喇嘛为起点的。
　　 “原来这寺庙里也有地位之分的”散兵感叹起来。
　　索郎带着我们走进一个很小的寺殿内，
　　 “师傅”他向一个二十几岁的和尚扑过去。那男子见到他更是一副疼爱的神情，抚摸着他的头，问他又跑去哪儿玩了。
　　索郎将我们介绍给他的师傅并自豪的说他师傅的英语是最棒的。我问他师傅是从哪里毕业的，索郎的师傅腼腆的笑笑说他没读过书，几种语言都是自学的。
　　散兵和海涛也加入了我们的闲聊，散兵问索郎的师傅佛家弟子可不可以拿刀做玩具的，索郎的师傅连连摇头“不可以，不可以，信佛之人不可以杀生”
　　 “那小孩子可以吗？”散兵又问。
　　 “小孩子可以的”
　　得到肯定的答复后，散兵拿出一把精致的折叠小刀送给索郎次然做礼物。索郎接过小刀爱不释手摆在手里不住的向他师傅炫耀。
　　索郎的

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