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第二天傍晚再进大昭寺,带着任务。小菜收到小猪的拜托,帮他的不幸出意外的年轻同事添些酥油;而我也帮年头在北京去世的舅爷添酥油。这回我们拿着酥油,更像信徒了。仍是跟在藏人后头,见有油灯的地方就添上酥油;也不知藏人拿的是不是跟我们一样的酥油,有点硬,难以挑出来,也不知我们所用的是不是家常食用的酥油,会不会亵渎神灵。趴着听酥油灯台,只听到僧人念经声声;旁边的藏族小姑娘却示意她能听到传说的湖水声。 第三天是早上九点来往大昭寺走去。明知白天要收门票,却仍是想去转转。凑巧有山南来的大师为群众开坛做法事,摆坛十天。只见十来个喇嘛分坐对面两排,每人各举半人高的大鼓,旁边还有两个两米多长的法号;另一旁有喇嘛专门接待登记群众的要求的,大概一场法事最低一百多起。只是这天还没接到要求,众僧只在低头念经;许多藏人围坐旁边,跟着一起念经;不时有路过的捐献香油钱。趁着院子人多,转到收票口,跟着一个旅游团就进去了。好不容易大白天混进来,而且跟着导游,当然得好好瞧瞧,尤其二楼是上午才开放的。导游集中团友在主殿前介绍了莲花生大师的塑像;大乘教与小乘教的区别,分别是渡大众与渡个人的教义;再大致介绍了佛、菩萨、喇嘛的区别……逛了这么多的寺庙,这回才好好恶补了一下西藏的佛文化,听得十分仔细;而看团员们已经一脸不耐烦,禁不住自己逛去了。白天虽有旅游团,但团员一般没什么耐性逛,所以反而这时人流少,看各小佛殿不像傍晚时被藏人推着走;
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