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    外面荒凉的旷野代表芸芸众生无边的苦难;而
    里面雄伟的寺院,完全按照佛经里的理想世界布局。

       我第一次见到玉泽时,他正手扶桑耶寺转经廊的转经筒准备转动经轮。他长身玉立在
    乌策大殿和回廊之间,一屡和旬的阳光穿过弥漫宗教气氛的乌策大殿中庭,投射在身着*衬
    衫肩头披搭了一块长长的降红色藏衣的他身上,引人注目。

    我们一见如故。当阳光在祥和宁静的桑耶寺投下长长的光影,转经廊从第一个到最后一
    个经轮都按佛的愿望以顺时针再次旋转飞舞起来的时候,我和他并肩漫游在这坐古老的寺院中
    。桑耶寺被称为“建筑史上的佳作”。它的三层主殿分别由藏,汉和印度缯人设计,离开最下
    层典型藏式特点的转经廊,穿过富有汉式经堂特色的二层和印度寺庙风格的第三层,登上顶楼
    远眺蓝天白云,金顶彩绘,远山村舍,自有另一种天地。

    玉泽来自昌都,那是康巴藏族聚居的地方,他兼有藏族人的健康肤色和康巴人的高大
    外形。衣容整洁,带着一股英气的脸庞和头上漂亮的咖啡色礼帽使他比周围的藏人显出几分不
    同,他说话不多,但总是流露谦和的微笑,走在他身旁我觉得自己上路以来常常躁动不安的一
    颗心变得渐渐平静下来。
        
       主殿西南是充满历史氛围的译经场,当年这里曾聚集了无数西藏和中外经文翻译家,
    在此将佛教经典翻译成藏文。译经台两侧的壁画展示着当时各国学者译经的的盛况。往事已矣
    ,现在作为桑耶寺的经学院,白天这里是喇嘛们休息和辩经的地方。

        从桑耶寺四角的分别代表藏传佛教里的四大天王的红,白,绿和黑的佛塔出来,我
    们走到寺院草地休息,我一时兴起要过他的帽子戴在头上扮牛仔,他看着我的样子微微笑着边
    向我伸出手,以为他要握手便也伸手过去,却被他牵住我的手,他的坦然率直出人意料又让人
    难以拒绝,我便放任自己于这份意外的温謦中。

    漫步在寺庙后院阔大的草地上,观看举家而来参加两天后的跳神节的人们搭帐篷铺地
    毯摆出茶具真是件趣

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