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    身边走过。经过了一个紧张的不眠之夜,我的精神却出奇的好。当我们终于看到裹着薄暮的布达拉宫时,却不显得怎么激动,毕竟这一路上,令人兴奋的东西实在是太多了。
    一个上午都泡在医院里。因此没有安排任何集体活动。今天有两大艰巨任务。一是,尽快恢复体力,将身体调整到最佳状态;二是,将连日来一直小病不断的破车来一次彻底检修,以便适应以后的行程。下午的时光相当的悠闲。在老街上信步,街头的行人汉化的厉害。空气中弥漫着浓浓的酥油的味道。去了计划外的小昭寺,那儿供有释迦牟尼8岁等身金像,其他也并无多大特色。倒是路边一个不要门票的木如寺,其破败却不失古朴的建筑,无不透露着久远的历史。我们选择了地处拉萨旧城中心的吉日旅馆。这家旅馆在背包游客中相当的出名。老外很多,我们住的2楼就有不少外国邻居。旅馆的入口处有招贴栏,你可以毫不费劲的从中找到诸如征集旅伴,租车等有用的信息。

    宿:拉萨,吉日旅馆,标房:RMB30/床, (公共卫生,公共淋浴,16:00-21:00有热水供应),很干净,最直得一题的是有免费的洗衣服务。

    8月4日(星期三)
    第十一天(拉萨市内)

    市内一日游,分别参观了色拉寺,哲蚌寺和罗布林卡,简单记录如下。
    色拉寺:“色拉”藏语意为“玫瑰”,是黄教创始人宗喀吧的弟子所建,为拉萨三大卫寺之一。在参观途中,我们忽被一阵嘹亮的歌声所吸引,以为寺里有什么宗教活动,兴奋得循声一直爬到寺顶,却见一群藏族男女排成四方阵形,唱着曲子,双脚和着节奏,来来回回的走动,象是一种什么舞步。知道他们在干什么吗?这是劳动的号角,他们正在平整地面呢!哑然失笑。末了,我也凑热闹加入了他们的行列,为藏区做点贡献嘛。
    哲蚌寺:鼎盛时期曾拥有一万余名喇嘛,是藏传佛教最大的寺庙,内供世界上最大的镀金强巴未来佛铜像。今天是星期三,已过了念经的佛事活动,有些遗憾。然而我们又意外的看到了另外一个神秘的仪式。说其神秘,是因为我们至今还不知道这到底是什么仪式。大殿内,善男信女们排成长队,依次从一个大喇嘛面前走过。喇嘛时而在此人头顶上拍一下,时而又在那人面前撒上一些青稞面。如是小孩子,则在额头用有颜色的液体(我猜测那应该是酥油加了某些特殊的成分)划上杠杠。整个过程,那个喇嘛始终念念有词。我们则静静地站在一边,愣愣地看着虔诚的人们带着满足和感激的神情走出大殿。那肃穆的气氛使得我们大气都不敢喘,更别提照相和发问了。转出大殿,在一处隐蔽的树林中,我们又无意间撞上了喇嘛教中特有的辩经场面。穿戴齐整的大小喇嘛,三五成群的围坐着,中间一人站立,在大声的念叨着什么,时而拍巴掌,时而跺双脚,表情极其丰富,坐着的喇嘛也不时插上一两句,气氛相当的活跃。据说,这种辩经活动就是喇嘛的一种学习方式。
    罗布林卡:达赖的夏宫。是一座很大的园林式建筑。印象最深的是目前流放在外的十四世达赖的宫殿中有个设施齐全的卫生间。还有就是据称是印度总理赠送的精美的立式无线电和留声机。

    宿:吉日旅馆,(疯狂的换洗衣服)
    食:正宗的酥油茶,地道的酸奶和藏牦牛肉

    8月

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