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    游历,突出自身的价值和征服欲,“创造”出一段曲折的经历,以便更够本地喧嚣自己的阅历。或许,是我不够*,或则是不在*的状态下去西藏旅游,要么就是我没经历“险境”,但“平和”也是一种旅游方式。
    “白天看庙,晚上睡觉”,在西藏的十几天除了路途上,基本都是这样的规律。布达拉没有以往看资料那样宏伟,但至今仍是拉萨最高的建筑。布达拉所陈列的任何物品,包括历任达赖的寝宫都是藏民膜拜的地方。我虽不再像以往那样惊讶藏民狂热的宗教信仰,但跟随他们朝拜,在浏览文物的同时,观察藏民和喇嘛们的确也是一种感受。虽然历任达赖的寝宫和传教地陈列的佛像和物品基本相同,也基本都是大寺套小庙。藏民们的脚步虽然有点迟缓,表情有点呆滞,但这些都不影响他们耐心地沿途叩拜、念诵佛经、添加酥油,捐物捐钱。在扎什伦布寺、白居寺、哲蚌寺等寺庙基本都是如此。藏传佛教的渊源,达赖、班禅以及诸多活佛在藏民心目中的地位和影响,就像大昭寺外围的八角街,只要进入就会像进入磁场一样,不自觉地就会沿着顺时针方向行走,其中既有三步一叩首远道而来的朝拜者;也有独自念诵佛经手摇转经筒老者;也有成双结队衣着鲜艳、搭背牵手、轻松活跃的青年人,这些对外人

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