让西藏掠过身体-5



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让西藏掠过身体-5

因为修缮的痕迹很少，古旧的气氛依旧占据着整个寺院；其二大概是因为萨迦派最为接近平民生活——仅从服饰就可以看出来，萨迦派的服饰、雕塑都是异常花哨，难怪萨迦派又被俗称为“花教”。
还有一点大概是其它教派寺院所难以看见的，就是你会在某个萨迦派寺庙的门楣上看见悬挂着的野兽标本，狼、狐、飞鹰应有尽有，各谓独具特色。

萨迦寺大殿的喇嘛告诉我们：格鲁派的宗教领袖是达赖（前藏）和班禅（后藏）；萨迦派的宗教领袖是法王。法王是可以结婚的（可见花教最为世俗化），萨迦派的喇嘛则不可以成婚。
大殿的墙体足足有一米多厚，从刷上红漆的窗口透出暖暖的光，斜照在大殿的柱子上，形成了一块十分独特的空间气氛，让我实在克制不住想要拍摄的念头。
好在大殿的喇嘛最终应允了我的要求，还整好僧袍让我拍摄。

大殿的喇嘛指着大殿中间的一根巨大的柱子告诉我说：萨迦派在八思巴时期走向鼎盛，八思巴被忽必烈封做“国师”；八思巴创造了蒙古文字。这根柱子就是忽必烈赐给返回西藏统领西域大权的八思巴的一根巨大的檀香木。

萨迦县只有两三条街道，杨师傅找不到修车的地方；最后只好用胶布草草地粘了粘输油管。

午夜十二点，我们经日喀则赶到了江孜。

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