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    严的中山装。他发言时,声音低而舒缓。他说,我没有看那个“草案”,不过,可以表态,中央政府作出的决定,我都拥护。

      苯教早已失却了驱佛僧毁佛经的魄力和在雪域舍我其谁的魅力,但坦白依就、大胆依旧。它是否就是以这坦白和大胆保持了千年的遗世独立?

      散会的时候,我向身为西藏自治区人大常委会副主任的苯教教主走了过去,等站到了他的面前,又忽然觉得唐突,问他什么呢?村委会在藏地的发展?还是苯教在佛地的发展?

      西藏真是一个神奇的地方,特殊的大气压和含氧度,特殊的生存空间和生活方式,还有什么样的人类童贞会在这特殊中被保存下来?

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