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玛旁雍错的湖水由冈底斯山的喜马拉雅山的冰雪融化而来,湖水因而也像蓝宝石般清澈。其周围自然风景非常美丽,远处的雪山巍峨壮阔,风吹过的湖面波光鳞鳞。 早期的苯教称它为“玛垂错”,传说湖底聚集了众多的珍宝。公元11世纪,佛教在与苯教在湖畔进行的一场宗教大战, 藏传佛教噶举派大胜,便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”佛教化为“玛旁雍错”,”玛旁”就是纪念佛教的胜利,即“永恒不败之碧玉湖”。 若论其大,她不及面积4635平方公里的青海湖,论海拔最高,不及4718米的纳木错,论蜿蜒秀美,不及羊卓雍湖,论湖水摄人之蓝,不及佩枯错,论动物之多,又不及班公错。但她的文化内涵底蕴之深之远之广 ,使她当仁不让为成为众湖之后。 从古到今玛旁雍错又与冈底斯雪山一道同为佛教、苯教、印度教、耆那教所崇拜,而不同地区、不同民族、不同宗教信仰中,对于玛旁雍错又有不同的解释和描述,赋予它不同的功能。 佛教认为,在瞻部洲之中心,香积山之南,大雪山之北,有玛追湖(即玛旁雍错),为龙王的领地;又说,曾有一婆罗门把祭祀的圣水泼到这里形成了湖,后来为龙王的驻锡地;有佛经又说,佛陀降世前的一天夜里,其母摩耶夫人梦见众神把她送到玛旁雍错沐浴,在洗净身上的一切污秽之后,在准备接受佛陀的妊娠之际,佛陀出现在冈底斯山方向,他乘骑一头大象化作一道光进入母胎…… 印度教认为,玛旁雍错是由婆罗摩神所创造。相传末那识修缮了冈底斯山之后,在那里遇见了梵天和雪山神女,他们在此已苦行了十二年,但一直无处沐浴,便通过日希斯向婆罗摩神请求,从此有了玛旁雍错。在印度,玛旁雍错叫玛那沙罗发尔,即玛那沙湖,印度经典中称该湖能洗涤人类一切罪孽,认为凡是身体能触到其土地或在其中沐浴过的人,将走向勃拉马的天堂,谁饮过该湖中之水则将升上湿婆的天宫里,并解脱百次轮回的罪孽。 没有印度教徒不崇拜玛旁雍
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