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    着。当神迹已经固化为庙宇中退色的壁画,历史已经流转成真伪莫辨的传说,而拉萨,依然是永恒的日光之城。
    三、关于布达拉
    布达拉,为梵文普陀洛迦的译音,意即观音持航以普渡众生,布达拉宫屹立在玛布山(红山)上,被拉萨全城拱卫着,仿佛从天而降。当我第一次站在红山脚下,仰望矗立在山颠的布达拉宫时,所有文字的描述都变得如此苍白。世界上很多民族都喜欢将宫殿、堡垒建在山峦之上,以借山之雄奇,而布达拉宫却是以红山山体为基奠,依山而上,从平地直达山顶,占据了整座红山,整个建筑用方石垒砌,以木为脊梁,红白两色,泾渭分明,是西藏建筑艺术的奇迹和宗教文化的象征。
    布达拉宫整体布局,由下而上包括山脚下的“雪”以及红山之上的白宫、红宫,体现了藏传佛教中“欲界”、“色界”和“无色界”的“三界说”。轻轻推抚过山脚下大门口的转经筒,沿着宽大的石阶依山而上,靠近山壁的一侧堆满了镌刻着晦涩经文的玛尼石,这些古老的梵文密语,承载的大概都是我等凡人一生都无法解读的无上智慧罢。
    由于布达拉宫重新修缮,很大部分没有开放,我只窥豹一斑的参观了红宫。红宫位于布达拉宫的中部,是历代达赖喇嘛的灵塔殿和佛堂,其中尤以五世达赖的灵塔最为豪华,包塔所用的黄金达十一万两(约17万6千盎司),塔上装饰着各种罕见宝石,极其辉煌壮丽,这座灵塔甚至被藏民称为“赞木耶夏”,意思是价值抵得上半个世界。红宫中其他

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