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明王一说最早见于公元五世纪结集的《孔雀明王经》 明王一说多见于密教(相对于汉传佛教的显宗而言) 密教一般称较短的咒语为真言,较长的咒语为陀罗尼。 而真言的原意就是明,真言的化身就是明王。(这里不能不让人联想到海德格尔关于“真理”就是“去蔽”的那段诠释) 明王崇拜以日本为盛,尤其“不动明王”信徒最多。 不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王合称五大明王 虽然如此,但在各寺庙中明王像很少是被单独供奉的,一般都在主殿旁辟一静室。 (当然还有八大明王等说,这里不详细介绍) 下面谈谈拉萨一行引起争议的大威德明王 梵语:Yamantaka,又名降阎魔尊、六足尊、无量寿佛忿怒 其特点在藏地以牛面人身立于琵琶座上(或拥有明妃),日本造像风格多为人
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